CHAPITRE X

5e corporelles et afflictions temporelles qui se vent imaginer.

D ement, l'avertir de conserver soigneusement le eux trésor de la grâce de Dieu, qu'il possède mainnt : et qu'il vaudrait mieux perdre mille mondes que rdre l'amitié de Dieu ; et que, s’il la veut conserver, souvienne de mettre en usage les choses qu'on lui a commandées.

Mroisièmement, l’exhorter de s’aller mettre aux pieds de otre-Seigneur devant le Saint-Sacrement, au sortir du nf ionnal, pour le remercier de la miséricorde qu'il La faite, le prier qu'il imprime puissamment dans son eurles instructions qu'on lui a données, et qu'il lui pnne la grâce de les accomplir, et de mourir plutôt que | l'offenser mortellement.

Comme aussi d'aller ensuite devant une image de la ès sainte Vierge, pour la remercier, puisque Dieu ne jonne aucune grâce qui ne passe par ses Mains ; pour la de lui obtenir celles dont il a besoin pour pratiter fidèlement les choses qu'on lui a recommandées, de > prendre en sa protection, et de faire en sorte deant Dieu, par ses prières, qu'il meure plutôt que d'être é de lui par un péché mortel.

Après cela on lui doit dire qu'il excite ceux de sa con- Haissance, spécialement ses domestiques et ceux qui dépe à de lui, de venir à confesse , et aux prédications atéchismes de la mission.

E nfin il est bon de le congédier avec ces paroles, dont premières sont sorties du cœur et de la bouche de eu: Allez en paix et ne péchez plus. Notre-Seigneur et irès sainte Mère vous bénissent.

Voilà sept choses principales qu'il faut faire, au rearddes confessions qui se font depuis quelque temps “onsidérable, comme depuis un an ou davantage. On me

Fa que voilà bien des choses, et que cela est long. Mais

n- cl

je répondrai qu’il vaudrait mieux ne confesser qui personne et le bien faire, que d'en confesser mille ak précipitation, comme on fait ordinairement à Pâques en d’autres occasions. Car, hélas! à quoi servent la p part de ces confessions, sinon à plonger bien avant da l'enfer et les pénitents et les confesseurs ?