CHAPITRE PREMIER Quels doivent être les prédicateurs
La prédication de la parole de Dieu étant une des plus divines et des plus importantes fonctions de l'Église, on doit apporter un grand soin pour bien choisir les personnes qui doivent être employées à ce divin ministère, afin que le saint Évangile ne soit annoncé que par ceux qui auront les qualités conformes, autant qu'il est possible, à un si grand etunsi saintoffice dont la première c'est d'être prêtre ou tout au moins diacre.
Les autres qualités sont très bien décrites dans les paroles suivantes, qui sont en partie de l'Écriture sainte, et en partie de saint Bernard, qui contiennent une excellente instruction, et qui donnent la plus belle de toutes les règles aux prédicateurs. Plût à Dieu que la lecture fréquente et la sérieuse considération de ces saintes paroles fit souvent l'occupation de ceux qui sont employés à ce saint exercice, afin que, voyant combien ils sont éloignés de l’état qu'elles marquent et qu’elles demandent, ils fussent portés à s’humilier et à travailler avec soin pour acquérir la perfection nécessaire à un si saint emploi, par la pratique des choses qu'elles expriment en cette manière :
Ad prædicandum Dei verbum mittantur :
! De Consideratione, ad Eugenium.
OR RER Se
8 LE PRÉPICATEUR APOSTOLIQUE
Qui legatione pro Christo fungi, quotses opus erit, nec Jjussi renuani, nec non jussi affectent ;
Qui quod verecunde excusant, obslinalius non recusent*? ;
Qui non hujus mundi, sed Dei solius gloriam quærant”:;
Qui mites et humiles corde fieri a Christo didicerint*, el omnem mansueludinem ad omnes homines ostendant * ;
Qui sint prudentes sicut serpentes et simplices sicut columbæS;
Quorum mores sint sine avariliaT, quique post aurum non abeant. nec sperent in pecunia el thesauris S, sed tanquum homines Dei seclentur justitiam, pielatem, fidem, charilatem, patientiam, mansueludinem” ;
Qui oraliont instent et ministerio verbi19, ac in omni re plus gratiæ Dei fidant, quam suæ industriæ ac laborr ";
Qui spirilu sapientiæ et intellectus, spiritu consilu et fortiludinis, spiritu scientiæ et pielatis, et spirilu timoris Domini ila repleantur *?, ut de plenitudine illorum accipiant omnes qui e0s audiunt 3 ;
. Qui provideant bona, non solum coram Deo, sed etiam
1S. Bernard. De Consid. lib. IV, cap. 4.
2 Ibid,
3« Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quærit : qui autem quærit gloriam ejus qui misit me, hic verax est. » Joan. VII, 18.
5 « Discite a me, quia mitis sum et humilis corde. » Matth. XI, 29.
5 « Omnem ostendentés mansuetudinem ad omnes. » it. WI, 2.
6« Estote ergo prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbæ. » Matth. X, 16.
7 « Sint mores sine avaritia. » Heb., XIIT, 5.
#« Qui post aurum non abiit, nec speravit in pecunia et thesauris. » Eccli., XXXI, 8.
9 « Sectare vero justitiam, pietatem, fidem, charitatem, patientiam, mansuetudinem. » L Tem., VI, 11.
0 « Orationi et ministerio verbi instantes erimus. » Aet., NL, 4.
« Qui. de omni re orationi plus fidant quam suæ industriæ vel labori. » S. Bern. I. c.
1« Et requiescet super eum... spiritus sapientiæ et intellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiæ et pietatis,et replebit eum spiritus timoris Domini. »1s., XI, 2, 3.
‘3« De plenitudine ejus nos omnes accepimus, » Joan., I, 46.
