ACTE D'ADORATION AU DIVIN COEUR DE JÉSUS

O Sacré Cœur de Jésus, je vous adore de toutes les puissances de mon âme, et je vous les consacre pour” toujours, avec toutes mes pensées, mes paroles et mes œuvres. Que ne puis-je, à divin Cœur, vous rendre autant d’adorations, d'amour et de gloire que vous en rendez à votre Père éternel ! Soyez le réparateur de mes défauts, « le protecteur de ma vie, mon asile à l'heure de ma mort. Je vous demande la même grâce pour tous les pauvres pécheurs, les cœurs affligés, les agonisants, et généralement, mon Sauveur, pour tous les hommes qui sont sur la terre, afin que le prix de votre précieux sang ne soit point perdu pour eux. Faites aussi qu'il soit appliqué au” soulagement des âmes du Purgatoire. C’est ce que je désire vous demander, à Cœur adorable, par tous les battements de mon cœur et de mes veines, jusqu’au dernier soupir de ma vie. Ainsi soit-il.

VIVE JÉSUS ET MARIE

DIRECTOIRE DES CHOSES SPIRITUELLES POUR LES SŒURS DE NOTRE-DAME DE CHARITÉ

La

ARTICLE I Du lever des Sœurs, et de la droiture de l'intention.

Premièrement, les Sœurs doivent, à leur réveil, jeter leurs âmes toutes en Dieu, par quelques saintes pensées, | telles que celles-ci :

| Le sommeil est l’image de la mort, et le réveil est l'i- \ mage de la résurrection, ou bien celle de la voix qui re- | tentira au dernier jour : « O morts, levez-vous, et venez au jugement. » Ou bien qu'elles disent avec Job : « Je | crois que mon Rédempteur est vivant, et qu’au dernier jour je ressusciterai. O mon Dieu, faites que ce soit à la gloire éternelle ; cette espérance repose dans mon sein. » | D’autres fois : « En ce jour-là vous m'appellerez, d mon | Dieu, et je vous répondrai ; vous donnerez votre dextre à l'ouvrage de vos mains ; vous avez compté tous mes pas. » |

1. Ce Directoire est en entier l’œuvre de S. François de Sales. Le

| Bienheureux n'y a rien changé, sauf qu'il a indiqué comme jours

| de communion quelques fêtes dont ne parlait pas l’évêque de Genève,

— par exemple, la fête du S. Cœur de Marie, celle du S. Nom de Marie et celle des Joies de la sainte Vierge.

Les Sœurs feront ainsi de saintes aspirations, ou telle autres que le Saint-Esprit leur suggérera, ayant la libe rt de suivre son attrait intérieur. .

Commencant à se vêtir, faisant le signe de la croix, elle diront : « Couvrez-moi, Seigneur, du manteau d'innocenceé et de la robe de charité. Hé, mon Dieu, ne permettez pa que je paraisse nue de bonnes œuvres devant votre face.

Puis elles se prépareront pour l'exercice du mati® pensant brièvement aux imperfections èsquelles elles sor plus sujettes, et aux résolutions qu’elles doivent faire contre icelles. L

Quand on sonne l'Ave Maria, elles se mettront à genot sur le lit, ou à bas, si elles sont vêtues ; ensuite de q elles feront l'exercice du matin ‘, adorant Notre-Seigne du profond de leurs âmes, le remerciant de tous ses bé néfices, et lui offrant leurs cœurs avec leurs affections résolutions et tout leur être, en l’union de cette offrande amoureuse que le Sauveur fit de soi-même à son Pèr éternel sur l'arbre de la croix, lui demandant son aide bénédiction, saluant Notre-Dame, lui demandant aussis bénédiction, celle du saint Ange et des saints Protecteurs et diront le Pater noster, etc., si bon leur semble.

Tout cecise doit faire vivement, courtement et à genoux puis le reste du temps elles occuperont leur esprit point de la méditation.

À. L'édition de 1737 met cet exercice en actes de la facon suivante « disant : Mon Dieu, je vous adore du plus profond de mon âme; vous remercie de tous vos bienfaits ; je vous offre mon cœur am toutes mes affections, et la résolution que je prends de me corrige de tel défaut {ou de pratiquer telle vertu), et tout mon être, en l’unior de l'offrande amoureuse que mon Sauveur vous fit de lui-même &s l'arbre de la croix. Je vous demande l'aide de votre grâce, d m Dieu, et votre sainte bénédiction. Très sainte Vierge, soyez ma Mè et mon Avocate ; je mets tout ce qui m’appartient sous votre pre tection : donnez-moi, s’il vous plait, votre sainte bénédiction. M saint Ange gardien, tous mes saints Protecteurs et Patrons, obtenez moi de mon Dieu une grande fidélité à ses grâces, et me donnez ausil votre bénédiction. »

« Elles diront ensuite le Pater…

En été, elles feront leurs lits, et s'il se peut, se laveront les mains et la bouche devant l'Oraison, et pour cela il sera besoin qu'elles soient très diligentes à se lever et habiller.

Pour l'Oraison, elles s’y formeront suivant les enseignements de l’/ntroduction à la Vie dévote, du Traité de PAmour de Dieu, des Entretiens spirituels et autres bons livres conformes à ceux-là ; particulièrement sur l'attrait et conduite du Saint-Esprit, et de la direction qui leur sera donnée, ne s'amusant jamais sur des subtilités et vaines suréminences, qui ne sont que tromperies et déceptions. La sérieuse pratique de cet exercice est une des plus importantes qui soit en la Religion et Vie spirituelle.

ARTICLE Il De dresser son intention ès exercices.

M Les Sœurs qui voudront prospérer et faire progrès en Ja voie de Notre-Seigneur, doivent au commencement de toutes leurs actions, tant intérieures qu'extérieures, dethander sa grâce, et offrir à sa divine bonté tout ce & u'elles feront de bien, se préparant ainsi à recevoir toute la peine et mortification qui s'y rencontrera, avec aix et douceur d'esprit, comme provenant de la main paternelle de notre bon Dieu et Sauveur, duquel la très sainte intention est de les faire mériter par tels moyens, pour Ipar après les récompenser de l'abondance de son amour ; let qu'elles ne négligent point ceci ès choses petites et qui Meur semblent de petite importance ; voire même si on es emploie à des choses qui leur soient du tout agréables t conformes à leur volonté et nécessité, comme de boire, manger, se reposer, récréer et choses semblables, afin ue, suivant le conseil de l'Apôtre, tout ce qu'elles feront

Oit fait au nom de Dieu et pour son seul plaisir.

ARTICLE HE De l'Office divin.

Les Sœurs diront à l'ordinaire le petit Office de Note Dame, parce que cet Ordre a été institué particulièremen pour travailler à la conversion et instruction des filles femmes pénitentes, et à l'honneur de la bienheureu Vierge Notre-Dame. k

Les Dimanches et Fêtes de commandement, elles ajo ” teront les Commémorations, Selon qu'il est marqué Directoire de l'Office. { |

Les Sœurs auront en singulière recommandation, simplicité et promptitude à l’obéissance ; «et partan lorsque les Offices sonneront, elles doivent courir à la we de l'Époux qui les appelle, c'est-à-dire partir allègreme au premier coup de cloche, se mettre en la présence Dieu, et, à l'imitation desaint Bernard, demander à leu âmes ce qu'elles vont faire au Chœur. Comme aussi ell pourront tenir cette méthode en leurs autres exe cices, afin qu'elles portent en chacun d’iceux l'esprit leur convient ; car il ne faut pas une même contenance action au Chœur qu'à la récréation. J

Il faut, ès exercices qui regardent immédiatement, l'ho neur et le service de Dieu, un esprit humblement rabaï sé, grave, dévot et sérieusement amoureux:

Avant donc que de commencer l'Office, les Sœurs pr voqueront leurs âmes à de semblables affections, et apr l'acte d’adoration, offriront à Notre-Seigneur cette acti pour sa gloire, à l'honneur de la sainte Vierge Notre-D et Maitresse, et au salut de toutes les créatures.

Disant le Deus in adjulorium, ete., elles doivent pens

1.« En son honneur. » Édition de 1737. Le Directoire de la Visitati porte : « particulièrement pour la retraite des infirmes, et à Ph neur de la bienheureuse Vierge Notre-Dame. »

que Notre-Seigneur leur répond : « Soyez aussi attenlives mon amour. »

Et pour se maintenir avec le respect et attention convedable, il faut qu'elles considèrent de temps en temps sombien ce leur est d'honneur et de grâce de faire cà-bas en terre le même office que les Anges et les Saints font B-haut au ciel Quoique en divers langages, elles prononcent les louanges du même Seigneur, la grandeur et ajesté duquel fait trembler les plus hauts Séraphins. “Que celles quientendent quelque peu ce qu'elles disent WlOffice, emploient fidèlement ce talent selon le bon plaisir de Dieu qui le leur a donné, pour les aider à se tenir recueillies par le moyen des bonnes affections qu’elles en pourront tirer; et que celles qui n ÿ entendent rien se iennent simplement attentives à Dieu, faisant des élan- “ements amoureux, tandis que l’autre chœur dit le vert, et qu'elles font les pauses.

. Mais la principale attention et le plus grand soin que Joivent avoir les Sœurs qui ne sont pas encore habituées d'Office, c'est de bien prononcer, faire les accents, pauses, nédiations, et de prévoir ce qu’elles ont à dire, selon les harges qui leur sont données ; se tenir prêtes pour comencer, et faire les cérémonies avec gravité et bienséance, fans excéder en la crainte de faillir, non plus qu'en la résomption de bien faire.

“Bref, les Sœurs auront une affection et attention spé- Male afin que l'Office sacré se célèbre avec la révérence dévotion due à la divine Majesté ét avec l'observance Il Cérémonial.

ARTICLE IV Comme il faut ouir la sainte Messe.

| Pendant que le prêtre se prépare, il faut se mettre en “présence de Dieu ; et quand il dit le Confiteor, il faut se osterner en esprit devant Dieu, reconnaître ses péchés,

(ES à . TE sa ie 196 DIRECTOIRE DES CHOSES SPIRITUELLES

les détester et lui en demander pardon ; ensuite de que il faut dire le Misereatur et le Confiteor avec le Clerc Après cela on pourra dire le chapelet, ou telles autré prières que l'on goûtera le plus, jusques à l'Évangile, aù quel il se faut promptement lever, pour témoigner q l'on est appareillé pour cheminer en la voie des com mandements de l'Évangile, et dire : « Jésus-Christ a ét obéissant jusques à la mort, et à la mort même de A croix »; eten faisant le signe de la croix sur le fron sur la bouche et sur le cœur, dire: « Dieu soit en moi esprit, en ma bouche et en mon cœur, afin que je reçoim son saint Évangile. » Si l'on dit le Credo, il faut dire commun, protestant mentalement de vouloir vivre mourir en la foi de la Sainte Église.

Après le Sanctus, il faut?, en grande humilité et révé rence, penser au bénéfice de la Mort et Passion du Sat veur, le suppliant de la vouloir appliquer au salut de tou le monde, et particulièrement au nôtre, et à celui des em fants de son Église, à la conversion des filles et femme dévoyées, à la gloire et félicité de tous les Saints, et soulagement des âmes du Purgatoire.

A l'élévation du très saint Sacrement 3, il faut avec un

1. Cette dernière phrase n’est pas dans l’édition de 1670, ni dan le Directoire de la Visitation.

2. « 11 faut offrir le Saint-Sacrifice en disant avec une grande ht milité et révérence : « Mon Sauveur, je vous supplie de vouloir 4 pliquer le bénéfice de votre sainte mort et passion au salut de tot le monde, et particulièrement au mien ; à celui des enfants de vot sainte Église ; à la conversion des infidèles et pécheurs, et sur de nos pauvres Pénitentes ; à la gloire et félicité de tous les Sain et Saintes, et au soulagement des âmes du Purgatoire. » Édit. de 178

3. « Elles pourront dire, avec une grande contrition de cœur, ce paroles ou semblables : ;

«Mon Dieu, je vous adore du plus profond de mon cœur et de m@ âme ; je désire vous rendre toutes sortes de louanges, d'honneur d'amour pour tous ceux et celles qui ne vous en rendent point.

« Sang précieux de mon Sauveur, qui avez élé répandu pour lavez-moi, purifiez-moi, et m'embrasez des plus pures flammes d votre divin amour. Père éternel, je vous otfre le sacrifice de m®

grande contrition de cœur l’adorer, puis avec le prêtre offrir à Dieu le Père pour la rémission de nos péchés et de ceux de tout le monde, et nous offrir nous-mêmes quand et lui avec toute l'Église.

… Après l'élévation, il faut remercier Jésus-Christ de sa Passion, et de l'institution de ce très saint Sacrifice de lAutel.

Quand le prêtre dit le Pater, il le faut dire avec lui vocalement ou mentalement, avec une grande humilité et dévotion, tout ainsi que si on l’oyait dire à Notre-Seigneur, et qu'on le dît mot à mot après lui. Après cela, ilon ne veut faire la communion réelle, il la faut faire spirituelle, s’approchant de Notre-Seigneur par un saint désir d’être unies à lui, et le recevoir en son cœur. | A la bénédiction, il se faut représenter que Jésus-Christ en même temps nous donne la sienne.

ARTICLE V | De l'Examen de conscience.

| Les Sœurs doivent faire l’examen deux fois le jour, à Savoir, le soir après Matines, et le matin après None, en one sorte.

Après le Pater, l'Ave et le Credo, qui se dit à la fin des Oflices, les Sœurs rendront grâces à Notre-Seigneur! de tous ses bénéfices, et particulièrement de celui de sa sainte Passion, de ses divins Sacrements, du bien de leur vocation, et de ce qu'il lui a plu les conserver cette journée, leur administrant en icelle par sa douce bonté, outes leurs nécessités. Il faut qu'elles confessent, et reconnaissent devant Dieu que ce jour ne s’est point passé

‘46 Jésus-Christ pour la rémission de mes péchés et de ceux de out le monde. Je m'offre moi-même à votre divine bonté avec lui et vec toute l'Église. » Édit. de 1737.

k 1° Tous les actes indiqués ici sont rédigés dans l'édition de 1737.

sans qu’elles l’aient offensé en quelque sorte. Et part que nous sommes aveugles en nos propres affaires. faut demander la grâce et la lumière du Saint-Esprit afin qu’elles puissent bien reconnaître leurs fautes. Puis, qu'elles disent le Confiteor jusques à mea culpa et se mettent à rechercher leurs actions, paroles, pensées, depuis le dernier examen. : Ayant trouvé le nombre et l'espèce de leurs péché: elles les ajouteront avec les autres du précédent exameï et de tous ensemble en demanderont humblement parde à Notre-Seigneur, achèveront le Confiteor, et feront … ferme propos de s'en amender, moyennant la grâce Dieu, qu'elles lui doivent demander à cet effet avec tout l'affection et dévotion qui leur sera possible. Après celé elles’ recommanderont à la divine Miséricorde leut âmes, leurs corps et tout leur être, prieront pour sainte Église, pour leurs parents et pour tous ceux à elles ont un particulier devoir, n'oublieront pas les pauvre âmes pénitentes et les âmes du Purgatoire, salueron Notre-Dame, leur bon Ange et les saints Protecteurs. Si, en s'examinant, elles ne peuvent rien remarque elles s’abaisseront profondément devant Dieu, lui rendaï grâces, et confessant néanmoins qu’elles ont fait plusieux fautes dont elles n'ont pas mémoire ni connaissance. Pour faciliter leur examen, il leur sera fort utile, lors qu’elles tombent eu quelques fautes parmi la journée, s’examiner sur-le-champ, et regarder un peu par qu mouvement elles l'ont fait, pour s’abaisser devant Die et graver cela dans leur esprit pour le mettre en l'examé du soir. FC | En l'examen du matin, il n’est pas requis d y apport tant de formalités ; ains seulement, après le Pater, l'AR et le Credo, il faut dire le Confiteor et regarder un pe comme l’on s'est comportée la matinée ès Offices et Ore