N’aimez-vous pas Dieu de tout votre cœur, et ne

Mdemandez-vous par un très humble pardon de tous les

péchés que vous avez commis contre son infinie bonté, et voudriez avoir une douleur mille fois plus grande que vous n'avez de l'avoir offensé, non point par crainte de la mort ou de quelque autre peine que vous avez méritée, mais seulement à cause de la souveraine Bonté que

| vous avez offensée ? — Oui.

1: « Erravi sicut ovis quæ periüit: quære servum tuum,. » Ps.

“CXNITI, 176.

2. « Deduc me in semitam mandatorum tuorum. » Ps. CXVIIT, 35. … 3. 1° Coutumier, II, 266 sq.

4. Sic'est la volonté de Dieu de vous laisser encore vivre dans le monde, n'êtes-vous pas résolue, moyennan sa sainte grâce, de vous rendre plus agréable à sa divine Majesté, et de vous perfectionner de plus en plus dans 1e service et dans l'amour que vous lui devez? — Oui.

Si vous vous souveniez des péchés que vous avez oubliés dans votre confession, ne vous en confesseriez vous pas maintenant, et en feriez pénitence pendant que vous en avez le temps ? — Oui. à

6. N’espérez-vous pas que Dieu vous fera AR et qu'il vous donnera la vie éternelle, par les mérites et satisfaclions infinies de Notre-Seigneur Jésus-Christ? — Je l'espère.

1. Ne pardonnez-vous pas de bon cœur, pour l'amour de Dieu, à tous ceux et celles qui vous ontoffensée, et sous haitez par un même désir, que Dieu leur pardonne? Oui.

8. Ne demandez-vous pas aussi pardon à toutes les personnes que vous auriez pu offenser en quelque facon eb manière que ce puisse être ? — Oui, je le demande de bo cœur.

9. Ne priez-vous pas Dieu de tout votre cœur quil vous fasse la grâce de ne changer jamais de la résolution que vous avez prise de demeurer toujours dans la contrition de vos péchés, dans la persévérance de son saint amour, et dans la volonté de lui plaire en tout ce qu'il dé sirera de vous ? — Oui.

10. N’endurez-vous pas de bon cœur l’affliction et le mal que vous souffrez dans votre maladie, pour la satisfaction de vos péchés, et pour vous rendre plus conforme à la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ ? — Oui.

11. N’aspirez-vous pas avec un extrême désir de voir notre bon Dieu, qui est le souverain bien de nos âmes et l'unique objet de nos espérances, pour le bénir, pour l’a= dorer et le glorifier à toute éternité ? — Oui, je le désire de toute mon affection.

12. Si c'est le bon plaisir de Dieu de vous redemander 2 vie qu'il vous à donnée et conservée jusqu à présent, n êtes-vous pas prête de la lui remettre entre les mains, “ét adorer son immense bonté aussi bien en la mort que dans la vie? — Oui.

On dira ensuite le Confiteor ; le Confesseur dit Wisereaur et Indulgentiam, et prononcera cette absolution qui nest point sacramentelle ! :

JAUNE noster Jesus Christus, per virtutem et meritum 2” suæ Passionis, te absolvat, et ego auctoritate illius absolvo te ab omni vinculo excommunicationis, et ab Omnibus censuris ecclesiasticis vel a jure, vel ab homine, vel quocumque modo impositis ; et ipsum Dominum ac WRedemptorem nostrum deprecor, ut te a peccatorum om- |nium vinculis absolutam perducere dignetur ad regna | US Amen.

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