passe ensuite à l’inspection des « murailles

3. Les « fenêtres », pour plus de « sûreté » et de précaution contre les voleurs, seront garnies de grilles de fer à l’extérieur.

4. « Pavage. » Éviter en balayant de faire de la poussière, qui i ternirait les ornements. Pour cela on jette préalablement sur le sol

ou des herbes mouillées ou de la sciure de bois humide.

5. « Lavoir pour les mains. » Il sera fait d’une manière un peu monumentale. A Rome, on l’orne souvent d’inscriptions gracieuses

! et symboliques. Celle-ci est à Saint-Charles ai Catinari : Non manus ,

; sed cor. La rubrique du missel prescrit le lavement des mains avant la messe : « Lavat (sacerdos) manus, dicens orationem. » Or, cette oraison recommande non seulement l’absence de toute souillure ! corporelle, mais aussi la pureté de Pâme : « Da, Domine, virtutem manibus meis ad abstergendam omnem maculam, ut sine pollutione mentis et corporis valeam tibi servire. »

6. « Essuie-mains. » « Invigilet sacrista ut mantilia pro manibus sacerdotum qui celebraturi sunt in promptu habeantur eaque sint munda et nitida. » ( Cærem . episc.) Le cardinal Orsini a laissé cette prescription dans une de ses visites : «Debent fieri quatuor mappæ

| pro manibus abstergendis et catinus decens pro manibus abluendis. »

7. « Les essuie-mains » sont enroulés autour d’un « tourillon »

( girella ), suspendu à deux bras de fer. « Trochlea, vulgo girella, cum manutergio. » ( Act . Visit.)

8. « Un agenouilloir, » surmonté d’un crucifix pour la préparation à la messe et l’action de grâces. Il ne comporte ni coussins ni tapis et est en bois. Le cardinal Orsini observait avec raison qu’un

i seul ne suffirait pas là où se disent plusieurs messes : « Genuflexo- I rium cnm tabel lis præparationis unicum pro sacristia in qua multij plicantur sacrificia haud sufficil. »

jsiarum in hoc martyrologio non appositis, qui iis tantum ecclesiis et locis ubi Ipræcipue memoria eorum celebris habetur, legi poterunt etiam primo loco, si de I illis ibidem agatur officium. »