AVERTISSEMENT

régulière qu'il fit de sa découverte, sous le litre de Traité de l'Association domestique-agricole, en 1822, il ne parla pas plus de la Théorie des quatre mouvements que si elle n'eût jamais existé. Aussi, dans son grand ouvrage de 1822, qu'il considérait comme devant seul faire autorité, il ne réfu'a point les passages erronés d'un Prospectus abandonné et publié d'ailleurs sans nom d'auteur : en parlant des lois et usages qui, d'après la Théorie, doivent régler les relations des sexes dans les périodes d'Harmonie, il se borna à prévenir que de pareilles coutumes n'étaient pas seulement inadmissibles dans l'état actuel de la société, mais le seraient encore pendant les premières générations du Nouvel Ordre.

Lorsque, dans les derniers temps de sa vie, il était question d'une nouvelle édition de la Théorie des quatre mouvements, il nous parlait toujours de la nécessité où il serait de faire de nombreuses rectifications à la première édition, et il insistait principalement sur l'objet du présent Avertissement qu'il se réservait de traiter avec beaucoup de détail. C'est ce qui nous a fait une loi de présenter, à cette place et dans le texte même, les observations qu'on vient de lire, et de les appuyer des citations suivantes qui sont empruntées à diverses publications de l'auteur, postérieures au grand Traité de 1822 :

«... Je dois ces détails pour démenti aux détracteurs qui prétendent « que je propose d'établir des libertés en amour dès le début de l'Har- « monie, quand le contraire est exprimé en toutes lettres dans vingt pas- « sages de mon Traité de 1822. Loin d'opiner ainsi, je suis le seul homme « qui puisse expliquer pourquoi ces libertés sont inadmissibles au début « de l'Harmonie comme en Civilisation. (1829. — Kouv. Mond. ind.i « 3e sect., p. 28S.)

« Tous ces nouveaux régénérateurs, Owen, Saint-Simon et autres, in-

• clinent fort à spéculer sur l'émancipation des femmes ; ils ignorent qu'a- « vaut de rien changer au système établi en relations d'amour il faudra ■ bien des années pour créer plusieurs garanties qui n'existent pas..... •< D'autre part, les modifications, en régime des amours, ne seront appli- « cables qu'à une génération polie, élevée tout entière dans le Nouvel « Ordre et fidèle à certaines lois d'honneur et de délicatesse que les Ci- « vilisés se font un jeu de violer. Ou applaudit en France à celui qui « trompe femmes et maris ; les mœurs des Civilisés sont un cloaque de « vices et de duplicité. Une génération façonnée à de telles habitudes ne « pourrait qu'abuser d'une extension de libertés en amour... •

« Et lorsque l'admission de ces libertés pourra convenir sous les rap- « ports de la fortune et des mœurs, on ne les introduira que par degrés et « non pas subitement... Chacune des libertés ne sera admise qu'autant

• qu'elle aura été volée, sur tout le globe, par les pères et les maris; alors « on pourra la croire utile. L'effet de ces libertés sera de concourir puis-