CHAPITRE X

DE l’inDVSTRIE DES ANIMAVX , ET DE I.A CONSERVATION ET ASIITIÉ QV’lES ONT, ET PRINCIPALEMENT DE LEVRS PETITS.

Les animaux portent vne extreme ainilié enuers leurs faons ou petits:

que souuent elles se pourroient sauuer et escliapper en fuyant le chasseur qui les veut prendre : mais s’il faut par ce moyen abandonner leurs petits, elles aiment mieux estre mises en pièces que les perdre et laisser en arriéré. Et la saison qu’elles sont plus furieuses, c’est alors qu’elles les nourrissent.

Plutarque dit que toutes les bestes en general aiment ardemment ce qu’elles engendrent, et le nourrissent .soigneusement, et ont vne affection et (inesse singulière en telle matière.

Et quant à l’industrie de conseruer leurs petits, les perdrix vsenl en cela d’vne grande üne.sse : car tandis que leurs petits nepeuuent encore voler pour leur ieune aage, elles les accoustument à se coucher sur le dos , et à se couurir de mottes de terre comme de quelquecouuerlure. Quand les chasseurs sont prés d’elles, elles les mènent d’vu autre costé, et tournoyenl et volent comme à peine, et font semblant qu’elles ne peuuent plus courir, et se feignent ainsi iusques à ce qu’elh'S ayent retiré les chasseurs loing de leurs petits. Voila donc vne grande finesse , coniointe auec vn amour et vn grand soing enuers ses petits.

Ce que nous lisons des heures à ce mesme propos n’est moins digne d’ad niiration : caries heures se voulinsre-

tirer à leurs gisles, mènent leurs petits l’vn à vn lieu et l’autre à vn autre : et quelquesfois ils les séparent l’vn de l’autre bien d’vu arpent de terre, à fin que si d’auenture il suruient vn homme ou vn chien, ils ne soyent pas tous en vn mesme danger. El puis après auoirbien Iraquassé et voltigé, et imprimé force traces de leurs pieds, faisant vn grand saut, ils se retirent de là, et vont en leurs gistes.

Or si le liéure est fin et caul pour la garde de ses petits, le hérisson ne l’est pas moins, non seulement pour nourrir ses petits, mais aussi à se sauner luy-mesrne, et pource oyez ce que Plutarque en a escrit.

« Quand le renard poursuit le hérisson, il s’enroùlle dans ses espines, ainsi que la chastaigne est cachée en sa coquille ou escorce , et par ces moyens il se lient là caché en embuscade, sans pouuoir estre nullement blessé. Mais le soing et la prudence de SOS petits est encore plus digne d’admiration. Il s’en va aux vignes au temps des vendanges , et auec ses pieds il abbalen terre les grains des raisins : puis il roulle par dessus et les pique de ses espines. »

Plutarque qui en a escrit ainsi introduit vn personnage auoir veu cela de ses yeux. Et pource il dit : « Il me souuienl que quelque iôur nous en vismes vn que nous estimions que ce fust vn raisin qui cheminast, tant il estoit chargé de graines. Quand il est entré en sa cauerne, il en met vne partie pour ses petits et relient l’autre pour soy. H fait le semblable des pommes , poires , et autres fruits, et sçail bien choisir les meilleures et les plus meures, se roullant dessus, et en porte tant qu’il peut, et si peu qu’il luy jilaisl. »

Il se (rouiie en la Floride vne sorte

dcbesie, laquelle, laht ptitir sii que deformile, ié h’aÿ voülü bbttiëi;tre en ce traité, èh ayant pris lé portrait de tlieilet , liiire , chapitre 1. Tome 2. de sa Vosmographié Elle est nommée de ce peuple Süc'caraih, et des Caiilbales Su. Cëst àrîimàl la plupart dü temps fait sa résidence au riuage des tieuüéÉ , et est rauissantë et d’vrié façon fort ëStrange, telle qiië la voyez figurée. Si elle ëst poursuiüië, ëllë prend sës délits sur son dos, lésqliëîs elle Cdiitire de sa queue, qu’ellë à assëzlbngüë ët large, et sësaüüè â la fuitë. Tbülësfois les Sauuagès pour la prebdrë fdiit vne fosse dedans laqUëllë ëllë tbrfibë; sans se douter dé tëllë èriibliscàdë.

Entre lës àniinàüi, là nàtürë pësë autant d’vri cbsld tjüe d’àütre , iiüant au courage ët 4 là hârdiëSsë ; ët në cede point là fëifiëllë ait rtiàslë, sbil à süpportër les tràuàüx pbtir lë rëcbüurement dés viufës, soit à ëbfbbàttrë pour la deferisë dë lelits bëtil^.

Eësbichès font drditiairëttiehl lëurs faons prés dés gfàfids fcfietrtibs, bëürtë qüé les bëstës raüî^sàbtës, dtti tiüëfit de pibÿë , ii’y bàiilëbt pas ëbifitilÜiiement.

CëaEIïrë îi.

Le temps gyfe tM4 AittiwÂfx ^kccÔŸ- PLÈSf ÈüisÉàBife.

La prime-vere lës animaüx sont espris du désir de s’accoupler : car alors sont excités à mettre hors là concupiscence generatiue , ne plus ne moins qu’elle fait la séue , et les boutons des arbres ët herbages, à firt de perpétuer leur semblable. Les layes attirent leurs sangliers , et les

bft;

chéures Iciirs bottes, et àüîrës fcliiëlles leurs masles, par leurs propres odeurs : les oiseaux s’ehtrëfont l’amour des aiies et du bec , les autres par ieuts chants ët voix dlüërsës s’etitre-àppellent chacune ëh lëürlargbn, s’ëiitrefàlsànS carëssës,Së relbuïssdtis pour l’esperance qu’elles ont de s’afccoupler, monstrant par cela que Natttrë ieslnëiteâfcë faire, fcë qu’on toit aüx gi’bnoülllëS , qill ëdrrihiëriçaris à eütrër ëti aiîibür s’ënlrë-appëlleHt aUëë vu chant de hbpces , d’viie ibix atribufeuse : puis qliafid lë màslë à fait vënir sà fetnëllë, iis attendent à s^aëbbuplël' dë nuit , pbür - ce que dedatis l’ëali elles në peüUent bàbiiëi' iiyàuoir ëoiripàgtüel’vuë de l’atitfë, et sür là terre elles ci àiguënt lë iour qu’on ne les trouueliéës ensemble : itiàis qitàbd là ritlit ëst vënüë, elles sbrtëbt de l’ëàü sedtëitlërit dü ëllëS S’ëfitfë ëiübràsSëht. Cëlà Aiëfit dë là Sàpiëfiëe dluifie , qtii à dortriê afii àtilmàtli së gàrdct d’ëslfë fiàppés, falëssés dü tüés, àütànt qü^l lèür estpdssibie.

leiîàd dit que si là libftrië à ëil ebinpapië fi’ vit àUtrëlidn,sdn hiàslë lë ëofinoist â fodedr, ët là chastie ët bat ërüellëhieiit.

AücÜtis àftitflàux fdht plüsiëürs petits, lès àÜtrëS h’ëtl fdiit iàitiàîs qU’ln seul eü lëUr vië, fcdüüflë l’elëpharit , leqüël üeàhttnoibs vit deux bü tidis ëëns àfiS.'

CMÂËîtRÈ XII.

D’é u’AiWdvà Èf cÜAàiTÉ dès disÉAti et chiens.

tà cicông'nê nburrll sbri pëfë et sâ mérë ëii lèüf viëillëssé , ët leè petits

F.T DK î/RXCEIit,ï?rfCK CE l’hOMME.

sçaclians bien voler aident aussi et supportent ceux d’entre eux qui ne peuucnt encore bien voler. Et par ainsi ils ne sont pas seulement humains enuers leurs peres et meres, mais aussi entre eux, comme freres et sœurs les vns enuers les autres.

La poulie porte vne fi grande affection à ses petits poussins , qu’elle les congregeet assemble; les gardant sous ses ailes , et s’il vient vn chien , ou vn loup , ou S n ours , qui sont de terribles bestes au prix d’elle, pour en empoigner vn , elle sautera contre eux, voire et fusl vn homme armé de toutes pièces, pour les defendre, sans auoir esgard à sa vie, ny au danger auquel elle se met : autant en font toutes les autres bestes.

Il se faut esmeruciiler de la loyauté que le chicri tient à son maistre, et de l’affection qu’il a enuers luy, et de la mémoire et nourriture qu’il en a receu : caf iamaisil ne i’ abandonne, et quelque desplaisir que son maistre luy face , encores qu’il iuy donnas!

cent coups de baston , si ne je peut-il delaisseï* qu’il ne retourne tousiours vers luy. Il n’y a beste qui connoisse si bien sdn maistre : encores qxi’il àye esté long-temps sans le voir, il le recoiinoist tousiours. Il entend la voix des domestiques. Le commun de tous chiens est do garder la maison , et abbayer aiix estrarigers , et estre mauuais aux pàüures nial-vestus. Et s’il est question de trouuer des gardes bien scures , on n’eii pourra pas trouuer de plus certaines que celles des chiens. Et pourtant Cicéron leur fait cet honneur, qu’il les appcilltî garde lldelb par dessus tous autres animaux. 11 a vn sentiment exquis, par lequel il connoist à la trace soii maistre, et la proye.

Aucuns chiens ont demeuré long-

teinps sut lë totubedti dë lëüf fSdlStfëi tousiours hurlans pitëtlsëtnëfit , sühs qu’ils en poussent ëStrë dëëHËSëëS^ ne voulons nlanÿet ny bolfë.

Pline recite * qü’vrt ëliietl tië depdftit iamais prés du corps de Son ttiàlStre , qui auoit esté exëcUté pdf iUstice , ietlant de trlstéS hUrlëfîiëdS , enuironné d’vh grand ceftië dé peuple romain : et qüelqu’vh luy ayant ietté de la viartdO; ce clliërl la pdrta à la bouche de Sbn maistte; Püis quand on eut ietté le corps dedans lë Tibre; le chiert se mit à nager; essayant de lesauüer et soüstenir t Qëttt le peuple Romain fut grandement esmerueillé de la fidelité de ëestë beste 2.

On lit plusieurs histoires de là fidelité des chiefls^ qui serdlërlt iëÿ trop long-temps à reciter. Ils abbayënt et fclàbaudent oyaiis lé bruit des trompettes , et le cry des asnes et autres grands bruits , et ce elabaudement et abbayement leur est vn pleur pour rimpatience de leur ire.-

Le cheual semblablement cônnoist son maistre , ce que Plutarque a laissé par escrit du cheual d’Alexandre , nommé Bucefal : quand il estoit nud , enduroit bien que le palfreniër montast à poil dessus luy: mais qliand il cslolt paré de ses harnois royadx , et de ses riches couleurs ; il n’en soüffroit pas vn seul monter sur luy, qu’Alexandre tout seul ; et Si d’autres s’efforçoient y monter, il leur Coufoit sus, en ronflant et hennissant i et se cambroit sous eux ; et les fouloit dux pieds ; s'ils ne se liastoient biëb tost de se retirer arriéré et s’enfuin

Combien que la colombe soit des

1 Lju/'fc 8; É-ftj 40; — A. P;

» Cette hisWlte , errtplüritêa â PHliëfttêlë intercalée Ici en 188ffi