DES HOPITAUX

conditions ont diminué avec la cause qui les avait fait naître.

Tout établissement dont le but tend à affaiblir le besoin du travail et de 1 économie , est par cela même immoral: c'est à l'humble foyer de la misère que la charité véritable vient s'asseoir ; sans doute elle s’impose alors des devoirs plus pénibles, des sacrifices plus grands ; pour la plupart des hommes, soulager le malheur n’est qu’un moyen de s’en éparguer la vue. « Il est, a dit Duclos, peu dames « assez dures pour n’être pas touchées des maux " d’autrui ; mais il en est bien peu d’assez humaines •< pour en être attendries. » Si cela n’était pas, détoumerait-on si tôt les yeux de dessus l’infortuné souffrant; irait-on si vite en perdre l’idcc dans des distractions frivoles ? Vous l’avez vu avec émotion , vous avez été affecté jusqu’aux larmes; mais vous craignez qu’il ne vous fasse éprouver ce sentiment pénible une seconde fois , vous ne le verrez plus.

Quelques progrès que la société humaine ait faits parmi nous depuis uu siècle, je la crois encore aussi loin du but où elle peut atteindre que du point d'où elle est partie; sans doute il est des maux qui sont les conditions de l’existence philosophique: la morale et la politique doivent se borner à limiter le champ où ils s’exercent, et peuvent même tirer parti de leur influence maligne pour en accroître le bien-être général.