DISSERTATION SUR LES ROUTES ROMAINES

ORIGINE DES DIEUX Dl PAGANISME.

Epllre dédicatoire. 715

Avant-propos 71.'!

Discours sur l'origine des fables et sur les différentes; manières de les expliquer.

Chap. I. — Les (lieux du paganisme étaient des génies pép ses aux différentes parties de la nature. 751

Chap. IL — Révolutions arrivées dans la religion îles Crées. 136

Chap. III. — Première preuve du système que l'on rient d'exposer, le témoignage des auteurs sacrés. 705

Chap. IV. — Seconde preuve du même système, le sentiment des philosophes et des poêles. 770

Chap. V. — Troisième preuve ; la mythologie des Romains et ce qu'elle avait ajouté à celle des Crées. 778

Chap. VI. — Quatrième preuve; conformité de l'anrienne idolâtrie avec la moderne et avec les idées populaires. 783

Chap. VIL — Cinquième preuve, tirée de la mythologie des Egyptiens

Chap. VIII. — Sixième preuve ; difficultés auxquelles on ne peut satisfaire quand on suppose que les fables sont historiques 800

Chap IX — Septième preuve; l'aveu des mythologues historiens; la contradiction de leurs principes; la faiblesse de leurs raisons. 807

Chap. X. — Première conséquence du système que l'on vient de prouver ; la plupart des fables sont des allégories ; nécessité de recourir au sens allégorique dans tous les systèmes ; quelles sont les allégories que l'on doit rejeter. 818

Chap. XI. — Seconde conséquence : les principales source* des fables sont une explication grossière des phénomènes de la nature, les équivoques du langage, l'abus du syle poétique. 826

Chap. XII. — Troisième conséquence : les dogmes ridicules, lesroraliques superstitieuses, le cérémonial minutieux du paganisme sont nés de la même source que les fables. 836

Chap. XIII. — Que doit-on penser des héros? Leurs fables sont-elles de même nat ure que ccllesdes dieux? 848

Chap. XIV. — Quatrième conséquence . les fables grecques ne sont point venues d'Egypte ni de Phénieie, ou elles ont été altérées par les Crées. 862

Chap. W. — Cinquième conséquence: utilité de la comparaison des langues pour expliquer h s fables; défauts que l'on y doit éviter. 873

I oap. XVI. — Examen des deux autres systèmes, et réponse à quelques objections. 878

Chap. XVII. — Pourquoi l'on suit Hésiode ; idée de la version française de ses poésies et des remarques qui l'accompagnent. 886

THEOGONIE D'HESIODE TRADUITE EX FRAN- ÇAIS.