Sess, XLV, et uU
PROJET DE RÉUNION ENTRE LES CATHOLIQUES
slorianarura aul Eulycliianarum parliuin consensus accessit? Prodibunl in médium novi Ariani ; novi Paulianislœ, Sociniani scilicet, exurgent alque ul- Iro l'atebuntursuaquideiTi dogmata adversiis Ariuni et Neslorium ac Paulum Samosatenseni, loto reliquo orbe consentientc , damnata , non lamen Arianis aut Samosatensibus id approbantibus. lia Pelagiani : ita caeteri onines ha'relici, cassaquo ac vana orania esse contendent quœ à totà Ecclesià, non tamen ipsis consentienlibus, acta sinl : quo eliani fiet, ut ad noslram pacem nulla chrisliani norainis secta non se admiui suo jure postulet : quin eliam si vel maxime adversùs ullam hajresim omnia anteacta sœcula consenserint, non tamen proinde certa erit fides, prono humani generis in falsa ac dévia lapsu , nulloque unquam relicio nobis luto et invicta; lirniitudinis atlversùs errores praisidio, redibit res ad jurgia : neque ullo fructu, ullà spe, per tôt rétro Conciliorum veiuli conculcata cadavera, gradiemur ad illud nostrum quod ostenlant triste Concilium sive decreluni, parera profecto cum aliis sortem habiturum; neque nlla jani via constabiliendte pacis, infraclâ et collapsâ per speciem novi Concilii Conciliorum omnium auclorilale, ipsiusque adeo Ecclesiae majeslate proslralà. Stet ergo pacis êcclesiasticae tractatio habens fundamentum hoc : nihil esse ab Ecclesià Gatholicâ pacis ineundaî gratiâ postulanduni, quod concessum, pacem ipsam Ecclesiœ disturbarct.
CAPUT IIL
An tutior ac facilior futura sit pax , si hxreamus articulis rjitùs f'widamentules vocatit?
Neque hic recurrendum ad fundamentales, ut vocanl, articules, de quibus longé erit maxima et inextricabilis concertatio , sive ad Scripluram, sive ad apostolicum aliaque Symbola provocemus; ul non modo ratione , verùm etiam ipso rerum experimento constat. Ne ergo dixerint de his articulis facile convenir! posse; omittendos cœteros, seu potiùs aspernandos ut vanos, nuUique emolumento futures. Neque enim ullà dispulatione constabit de illis articulis, nisi priùs Ecclesife certà et infallibili auctoritate stabilita. Sin aulem id constituerint , sufficere articules Syndjolo apostolico comprehensos , quid necesse est ut cum Protestantibus de his paciscamur de quibus nec litigamus? Omnino delinienda nobis veniunt quœcumque à Deo revelata consliterit : neque enim Deus inulilia revelaverit, dicente Prophelà : E(jo Dominus Deus luus, docens le utilia , (jubenians te in vid qud amlndas'. Stcl ergo hoc fundamentum, de omnibus ad doctrinam ac lidem quoquo modo pcrlinenlibus, sive fundamentalia, sive non fundamentalia habeanlur, firraa rataqne esse Ecclesiœ judicata.