SERMON POUR LE LUNDI DE LA QUATRIÈME SEMAINE

Jttecordatt sttnt veto discipwi ejus, quia scriptum est : Zelus dormis hue comedit meA

Or les disciples se souvinrent de ce qui est écrit : Le zèle de votre maison nie dévore. Saint Jean, ch. 2.

Puisqu'il s'agissait de la maison de Dieu , il ne faut pas s'étonner , Chrétiens , que le Sauveur du monde , envoyé pour soutenir les intérêts et pour venger l'honneur de son Père , marquât tant de zèle contre ces profanateurs qu'il chassa du temple de Jérusalem , le fouet à la main , et dont il renversa les tables et les marchandises. C'est à ce premier temple que nos églises ont succédé ; mais avec d'autant plus d'avantage , que nous y offrons un sacrifice beaucoup "plus précieux et plus auguste. Car ce qui distingue particulièrement les temples , selon la remarque de saint Augustin, ce qui les consacre , et ce qui leur donne un caractère propre de sainteté , c'est le sacrifice. Ils sont saints par la majesté divine qui les remplit; ils sont saints par les exercices de religion qu'on y pratique ; ils sont saints par les prières des fidèles qui s'y assemblent ; ils sont saints par les louanges de Dieu qu'on y chante, et par les grâces qu'il y répand. Mais du reste , reprend saint Augustin, Dieu se trouve partout , Dieu fait des grâces partout , Dieu peut être prié , béni , servi , adoré partout. Il n'y a que le sacrifice , j'entends le sacrifice de la loi de grâce , qu'il ne soii pas permis de lui offrir partout , et qu'on ne puisse lui présenter que sur ses autels. Quoi qu'il en soit , Chrétiens , c'est de ce sacrifice que je prétends aujourd'hui vous entretenir ; c'est, dis-je, de l'adorable sacrifice de la messe. Je veux vous apprendre dans quel esprit et avec quels sentiments vous y devez assister ; je veux , autant qu'il m'est possible , corriger tant d'irrévérences et tant d'abus qui s'y commettent. Ce sujet est particulier ; mais il y a de quoi allumer tout le zèle des ministres de Jésus-Christ ; car il n'est pas seulement ici question de la maison de Dieu , mais de ce qu'il y a dans la maison de Dieu de plus vénérable et de plus grand : et en vous réformant sur ce seul point , je retrancherai presque tous les scandales que nous voyons dans nos temples , puisqu'il est vrai que le sacrifice en est l'occasion la plus ordinaire. Vous en êtes témoin, Seigneur ; nous en sommes témoins nous-mêmes ; et pour peu que nous soyons sensibles à votre gloire, que devons-nous attaquer avec plus de force , et combattre avec plus d'ardeur ? J'ai besoin pour cela de votre grâce, et je la demande par l'intercession de Marie : Ave, Maria.

Ne perdons point de temps, Chrétiens, et pour en venir d'abord au point que je traite , je dis que rien n'est plus digne de notre attention et de nos respects , que l'excellent et le très-saint sacrifice de la messe. Deux raisons

vont vous en convaincre , et feront en deux mots le partage de ce discours. Car je considère cet adorable sacrifice en deux manières et sous deux rapports , savoir , par rapport à son objet , et par rapport à son sujet. Or quel en est l'objet ? Dieu môme. Et quel en est au même temps le sujet ? un Dieu. Je m'explique , et ceci va vous faire entendre toute ma pensée. En effet , mes chers auditeurs , que nous proposons-nous dans le sacrifice de nos autels ? d'honorer Dieu , et voilà comment Dieu même en est l'objet. Mais , pour mieux honorer Dieu dans ce sacrifice , que lui présentonsnous? THomme-Dieu , et c'est ainsi qu'un Dieu en est le sujet. Delà je forme deux propositions , que je vous prie de bien méditer , et qui doivent vous saisir d'une sainte frayeur toutes les fois que vous assistez aux divins mystères. Sacrifice de la messe , sacrifice souverainement respectable ; pourquoi? parce que c'est à Dieu même qu'il est offert : ce sera la première partie. Sacrifice de la messe, sacrifice souverainement respectable; pourquoi? parce que c'est un Dieu qui y est offert : ce sera la seconde. L'une et l'autre vous instruira d'une des plus importantes matières , qui est le sacrifice ; et en vous inspirant de hautes idées de la grandeur de Dieu, réveillera dans vos cœurs tous les sentiments de la religion.