V. 1. Vouloir tromper le ciel, etc

Ces cinq premiers vers sont nobles et imposans , ils ont pourtant un défaut. Il s'agit d'un prêtre d'Apollon , par conséquent d'un fourbe, d'un payen incrédule, par conséquent d'un homme de bon sens ; et La Fontaine se fâche et parle comme s'il s'agissait du vrai dieu, d'un prêtre du dieu suprême.

Ce ridicule se trouve dans les histoires ancienne et romaine de Rollin. Ce digne professeur s'emporte contre ceux qui ne croyaient pas à Jupiter , à Neptune. Il suppose , sans y songer , que ce$ gen<;-là, nés parmi nom, n'Auraient pas cru à notre religion.

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fable xx.

Cette petite pièce n'est point une fable ; c'est une aventure très-bien contée, dont La Fontaine tire une moralité contre les avares. Le trait qui la termine , joint au piquant d'un saillie épigrammatique l'avantage de porter la conviction dans les esprits.