PRÉFACE. XI

la preuve en est bien claire, puisqu'étant Descartes il est impossible que je n'aie pas plus de deux cents ans.

LE CARTÉSIEN

Quelle obstination ! consultez tous les autres hommes , ils vous assureront comme moi que vous n'êtes point Descartes.

LE FOU

Les hommes se trompent sur tant de choses , qu'ils pourroient bien encore se tromper sur celle-là. a Au reste j'avoue- » rois , en ce cas , que vous argumentez » très bien de l'autorité ; mais vous de- » vriez vous souvenir que vous parlez à un » esprit tellement dégagé des choses corpo- » relies , qu'il ne sait pas même si jamais il » y eut des hommes avant lui , et qui par- » tant ne s'émeut pas beaucoup de leur auto- » rite (1). »

(i) In quo fateor te recte ab aucloritate argumentari; scd meminisse debuisses, ô caro, te hic ajfari mentem a rcbus corporels sic abductam , ut ncquidem sciât tiîlos unquam homines anle se eœtitisse^ nec proinde ipsorum auctoritale mo-

XII PUËFACE.

LE CARTÉSIEN

Reconnoissez au moins celle de la raison.

LE FOU

C'est à celle-là que je vous rappelle moimême; je la prends pour juge entre nous. Dites - moi donc , croyez - vous que vous existez ?

LE CARTÉSIEN

Étrange question! sans doute je crois à mon existence : mais quel rapport a mon existence avec votre prétention d'être Descartes?

LE FOU

Vous verrez tout à l'heurç ; répondez seulement : Sur qu'elle preuve croyez-vous à votre existence? Comment en êtes- vous certain?

LE CARTÉSIEN

Parce que quand je dis, je suis, j'existe.

veatur. R, Descaries, Méditât, de prima philosophia-, responsiones quintae, p. 63. Âmstelod. 1663.