PREMIÈRE PARTIE. — DéfENSE DE LA RÉVÉLATION NATU- RELLE

Chapitre préliminaire. — Idée des incrédules et de leurs systèmes. — Réflexions générales sur ces systèmes. Division de l'ouvrage. 699

Section unique. — Réponse aux bjeclions des incrédules contre la spiritualité de l'âme, l'existence de Dieu, l'immortalité de l'âme, les principes des mœurs. 719

Chapitre 1er — De la spiritualité de l'âme. — Idée générale de l'homme. — La faculté de penser peut-elle être une propriété de la matière. — Une substance simple el immatérielle esl-elle impossible ? — Suit-il de la ressemblance de l'homme avec les animaux que la matière pense? 749

Article 1". — Idée générale de l'homme. 749

Art. 2. -g- Sentiments des anciens sur la nature de l'âme. 769

Art. 3. — La faculté de penser peut-elle être une propriété de la matière? 779

Art. 4. — Une substance simple et immatérielle estelle impossible ? 795

Art. 5 — Suit-il de la ressemblance de l'homme avec les animaux que la matière pense? 808

Chap. II. — De l'existence de Dieu. — Preuves abrégées de l'existence de Dieu. — Remarques générales sur les opinions des anciens par rapport à l'origine du monde. — La croyance universelle de l'existence de Dieu eslelle l'effet de l'ignorance, de la crainte, de la politique? ■ — Avons-nous l'idée de Dieu? — Examende la 67e Lettre? persane au sujet des attributs de Dieu. 847

Article l*f. — Preuves abrégées de l'existence de Dieu. 847

Art. 2. — Remarques générales sur les opinions des anciens par rapport à l'origine du monde. 8.>7

Art. 3. — La croyance universelle de l'existence de Dieu esl-elle l'eirel de l'ignorance , de la crainte, de la politique? 865

Art. 4. — Les hommes ont-ils une idée de Dieu? 877

Art. 5. — Examen de la 67e Lettre persane, au sujet des attributs de Dieu. 894

Chap. 111. — Y a t-il des prçuves contre l'immortalité de l'âme? — La créance universelle de ce dogme doitelle sa naissance à la politique? — Eu peut-on ébranler les fondements? — Ooinions des anciens philosophes sur le même su ici. 901

Article l". — Y a t-il des orcuves contre l'immortalité de l'âme? 90*

Art. 2. — La créance universelle de l'inirr.ortaUlé île

TABLE DES MATIERES

J'Ame doit-elle sa naissance ïi lu politique ï 900

art. S. — Peut on ébran:er les preuves de l'immortalité Je l'âme? 1118

An. 4. — Opinions des anciens philosophes sur l'immortalité de l'âme. 930

Chap. IV. — Des principes des minus. — Observai ions sur le système des incrédules de nos jours au sujet des mœurs. — Peut-on séparer les règles des mœurs d'avec la religion? 942

Article 1". — Observations sur le système des incrédules au sujet des mœurs. 912

Ail. 2. — Peut-on séparer les règles des mœurs d'avec la religion? 9i8

Chap. V. — Conclusion de la première partie. — Evidence et liaison des vérités défendues. 9C>

Seconde partie. — Défense de la révélation faite a Moïse et i>ah Jésus-Christ.

Chapitre préliminaire. — Utilité de la révélation. — Etat dj la quesiion. 969

Section 1™. — De la révélation faite à Moïse. — Objections contre les miracles et les prophètes de l'Ancien Testament. 982

Chapitre Ier. — Des miracles. — Les miracles sont-iis impossibles? Peut-on en discerner l'auteur? Ceux <!e Moïse sont-ils certains et indubitables ? 982

Article Ier. — Les miracles sont- ils impossibles? 982

Art. 2. — Est-il possible de distinguer les miracles d'avec les effets naturels? 9H6

Art. 3. — Peut on distinguer les miracles divins d'avec les prodiges diaboliques ? 990

An. 4. — Les miracles attribués à Moïse et aux prophètes sont-ils certains et indubitables ? 993

Chap II. — Des prophéties. — Les prophéties sont-elles possibles. — Peut-on les distinguer des conjectures de l'esprit humain, et des oracles attribués au démon? — Les prophéties contenues dans les livres sacrés des Juifs, sont-elles antérieures à l'événement qu'elles ont pour objeis? — Quelques exemples de prophéties juives.

Article 1er. — Les prophéties sont-elles possibles?

Art. 2 — Peut-on distinguer les prophéties des conjectures de l'esprit humain, et des oracles du démon?

Art. 3. — Les prophéties contenues dans les livres des Juifs sont-elles antérieures aux événements qu'elles ont pour objet ? — Exemples tirés de Moïse, d'Isuïe, d'Ezéchiel. 1009

Section IL — Delà révélation faite par Jésus-Chiist. Objeciions contre les miracles et les prophéties du Nouveau Testament. 1028

Chapitre 1er. — La certitude des miracles de Jésus- Christ n'a-t-elle point d'au ire appui que les Evangiles? Les Evangiles sont-ils supposés? — N'onl-i!s été écrits qu'après la ruine de Jérusalem? Sont-ils préférables à tint d'autres ouvrages qui ont porté le même nom dans les premiers siècles de l'Eglise ? 1028

Article 1er. — La certitude des miracles de Jésus- Christ n'a-t-elle point d'autre appui que les Evangiles?

Art. 2. — Les Evangiles sont-ils supposés ? 1033

Art. 3. — Les Evangiles ont-ils été écrits après la ruine de Jérusalem ? 1040

Art. 4. — Les Evangiles doivent-ils être préférés à

tant d'ouvrages qui oui porté le même nom dans Ira premiers siècles de l'Eglise? itiiO

Chap. Il — Critique des incrédules contre les Evangiles. 1060

Article Ier. — Idée des évangélistcs. 1060

Art, 2. — Critique de l'Evangile de saint Matthieu el de suiui Marc 1063

Art. 3. — Critique de l'Evangile de sont Luc. lu: ±

An. 4. — Critique de l'Evangile de saint Jean. 1081

Chap III. — Cri'iiuedes incrédules contre les é»angéllsles. 10K4

Article 1". — Les évangélistcs et les premiers Chrétiens accusés de crédulité et de fanatisme. 1084

Ait. 2. — Suit-il de l'aveuglement des Juifs, et du silence îles historiens romains, que les miracles rapportés parles évangélistes sont imaginaires? 1098

Art. 3. — On oppose, aux évangélistes le silence de Philoii et de Josèphe. ' 1111

Chap. IV. — Réfutation générale des objeciions des incrédules. 1122

Article I". — Récapitulation générale des objections des incrédules. 1122

Art. 2. — Réponse à la conclusion générale des objections des incrédules. 1124

Chap. V.— Certitude de la résurrection de Jésus- Clnist. 1133

Chap. VI — Difficultés sur la conduite, sur la morale, sur les discours de Noire-Seigneur Jésus-Christ 1 150

Article 1er. — Difficultés sur la conduite de Jésus- Christ. 1150

Art. 2. — Difficultés sur la morale de Jésus-Christ.

ir:,!î

Art. 3. — Difficultés sur les discours de Jésus-Christ.

Chap. VII. — Récapitulation abrégée des objections contre les miracles de Jésus-Christ. — Conséquences qui en résultent. 1170

Article 1er. — Récapitulation abrégée des objections contre les miracles de Jésus-Christ. 1170

Art. 2. — Premières conséquences qui résultent des objections des incrédules. — Vérité des Evangiles. — Privilège singulier de la religion chrétienne.— Certitude des miracles de Jésus-Christ. 1172

Art. 5. — - Dernière conséquence qui résulte des objections des incréduies. — Divinité de la doctrine de Jésus-Christ. 1183-

Chap VIII. — Prophétie de Jésus-Christ, touchant la nation juive. U90

Article Ier. — Dispersion, humiliation, conservation du peuple juif, prédites par Jésus-Christ. 1190

Art. 2. — Objections contre les prophéties de Jésusr Christ sur la nation juive. 1205

Chap. IX. — Prophéties de Jésus-Christ sur les gentils.

Article 1". — Conversion des gentils, formation et perpétuité de l'Eglise, prédites par Jésus-Christ. 12.*>9

Art. 2. — Objeciions des incrédules contre la prophétie de Jésus-Christ sur les gentils. 1263

Chap. X. — Conséquences qui résultent des prophéties de Jésus-Christ sur les Juifs et sur les gentils. 1273

Chap XI. — Conclusion de l'ouvrage. — Evidence des principes qui servent d'appui à la religion révélée. — Vaine défaite des déistes. — Raisons de se défier de leur zèle pour la loi naturelle. — Prétexte frivole dont ils couvrent leur désertion. 1282