A UN ARTICLE DE JOURNAL

Je n'ai jamais répondu à aucune critique litté-

raire , et je ne m'écarterai point de cette règle pour le dernier article qui a paru dans votre journal. Mais un mot de cet article pourrait faire croire que, dans mes JiéJIejcions sur le suicide, j'ai manqué de respect envers les dogmes chrétiens ; et comme rien ne serait plus opposé à mon intention et à ma croyance , je mets du prix à rétablir la vérité à cet égard. Reaucoup de personnes ont dit qu'il n'y avait dans l'Évangile rien qui condamnât le suicide, et elles se sont appuyées sur ce silence. J'ai cru les réfuter par la page qu'on va lire' :

« La dernière scène de la vie de Jésus-Christ « semble être destinée surtout à confondre ceux « qui croient qu'on a le droit de se tuer pour « échapper au malheur. L'effroi de la souffrance <• s'empaïa de celui qui s'était volontairement dé- « voué à la mort des hommes comme à leur vie. Il « pria longtemps son père dans le jardin des Oli- « viers , et les angoisses de la douleur couvraient « son front. Mon Père, s'écria-t-il , s'il est possi- " ble , que cette coupe s'éloigne de moi. Trois fois « il répéta ce vœu , le visage baigné de larmes. « Toutes nos peines avaient passé dans son DIVIN « être. Il craignait comme nous les outrages des « hommes ; comme nous, peut-être, il regrettait ceux « qu'il chérissait, sa mère et ses disciples. Comme « nous, et mieux que nous peut-être, il aimait cette « terre féconde, et les célestes plaisirs d'une active « bienfaisance dont il remerciait son Père chaque «jour. Mais, ne pouvant écarter le calice qui lui ■1 était destiné, il s'écria : Que ta volonté soit faite, " 6 mon Père ! et se remit entre les mains de ses « ennemis. Que veut-on chercher de plus dans l'É- « vangile sur la résignation à la douleur , et sur le « devoir de la supporter avec patience et courage ? "

Voici la manière dont votre journal rend compte de cette page :

« A ses raisonnements contre le suicide, ma- « dame de Staël joint des exemples ; et il en est 11 un tellement auguste et tellement sacré , que je « n'ai pas été peu étonné de le voir intervenir dans « une pareille argumentation. Elle prétend que « nous ne devons pas nous tuer , puisque Jésus- « Christ , accablé de douleurs sur le mont des Oli- « ves, ne s'est pas tué. On croirait lire moins un « ouvrage philosophique de madame de Staèl, qu'un « écrit dogmatique de Tertullien ou d'Origène ; si n cependant ces deux Pères n'eussent pas jugé « comme tout à fait déplacé de supposer , même " un seul instant , que Jésus-Christ edt pu se donti ner la mort. »

* Réjlextojts snî- U'suickie, OEuvrei de madavie de Staêl^ tome 1", page 176.