EVESQUE DE SÉES

SATYRE V

Bertaut, c’est un grand cas! quoy que Ton puisse faire, Il n’est moyen qu’un homme à chacun puisse plaire.

Et, fust-il plus parfait que la perfection,

L’homme voit par les yeux de son affection.

• Ghasqu’un fait à son sens, dont sa raison s’escrime.

Et tel blasme en autruy ce de quoy je l’estime.

Tout, suivant l’intellect, change d’ordre et de rang ;

Les Mores aujourd’huy peignent le diable blanc;

Le sel est doux aux uns, le sucre amer aux autres;

L’on reprend tes humeurs ainsi qu’on fait les nostres.

Les critiques du temps m’appellent desbauché;

Que je suis jour et nuict aux plaisirs attaché ;

Que j’y perds mon esprit, mon ame et ma jeunesse.

Les autres, au rebours, accusent ta sagesse.

Et ce hautain désir qui te fait mespriser Plaisirs, trésors, grandeurs, pour t’immortaliser,

Et disent, ô chétifs, que, mourant sur un livre.

Pensez, seconds Phoenix, en vos cendres revivre ;

Que vous estes trompez en vostre propre erreur,

1. Premier aumônier de la reine Catherine de Médicis et célèbre poète français (1552-1611).

SATYRE V

Car et vous et vos vers vivez par procureur.

Un livret tout raoysi vit pour vous, et encore.

Gomme la mort vous fait, la taigne le dévoré ^

Ingrate vanité dont Thomme se repaist.

Qui baille apres un bien qui sottement luy plaist!

Ainsi les actions aux langues sont sujettes.

Mais ces divers rapports sont de foibles sagettes,

Qui blessent seulement ceux qui sont mal armez.

Non pas les bons esprits à vaincre accoustumez.

Qui sçavent, avisez, avecque^ différence Séparer le vray bien du fard de Tapparence.

C’est un mal bien estrange au cerveau des humains Qui, suivant ce qu’ils sont malades ou plus sains. Digèrent leur viande, et, selon leur nature.

Ils prennent ou mauvaise ou bonne nourriture.

Ce qui plaist à l’œil sain offense un chassieux;

L’eau se jaunit en bile au corps du bilieux ;

Le sang d’un hydropique en pituite se change.

Et l’estomach gasté pourrit tout ce qu’il mange.

De la douce liqueur rosoyante du ciel L’une en fait le venin et l’autre en fait le miel.

Ainsi c’est la nature et l’humeur des personnes.

Et non la qualité, qui rend les choses bonnes.

Charnellement se joindre avecq’ sa parenté.

En France, c’est inceste; en Perse, charité 3.

Tellement qu’à tout prendre, en ce monde où nous sommes. Et le bien et le mal despend du goust des hommes.

Or, sans me tourmenter des divers appetis,

!. Var. : Vous dévoré.