DE L'EXAMEN DE NOSTRE AME SUR ‘SON ADVANCEMENT EN LA VIE DEVOTE

CE second poinct de l'exercice est un peu long, et pour le prattiquer, je vous diray qu'il n’est pas requis que: vous le fassiez tout d’une traite, mais à plusieurs fois, comme : prenant ce qui regarde vostre deportement envers Dieu pour un coup; ce qui vous regarde vous-mesme pour l’autre; ce qui concerne le prochain pour l'autre, et la consideration des passions pour le quatriesme. [l n'est pas requis ny expedient que vous fassiez à genoux, sinon le commencement et la fin, qui comprend les affections. Les autres poincts de l'examen, vous les pouvez faire utilement en vous promenant, et encore plus utilement au lict, si par adventure vous y pouvez estre quelque tems sans assoupissement et bien eveillée ; mais pour ce faire il les faut avoir bien leus auparavant. Il est neantmoins requis de faire tout ce second poinct en trois jours et deux nuicts pour le plus, prenant de chaque jour et de chaque nuict quelque heure, je veux dire quelque tems , selon que vous pourrez. Car, si cet exercice ne se faysoit qu'en destems fort distans les uns des autres, il perdroit sa force, et donneroit des impressions trop lasches. Apres chaque poinct de l'examen, vous remarquerez en quoy vous vous treuverez manquée, et en quoy vous avez du deffaut, et quels principaux detraquemens vous avez ressentis, affin de vous en declarer pour prendre conseil, resolution et confortement d'esprit. Bien qu'és jours que vous ferez cet exercice, et les autres, il ne sot pas requis de faire une absoluë retraitte des conversations, si faut-il en faire un peu, surtout devers le soir, affin que vous puissiez gaigner le lict de meilleure heure, et prendre le repos du corps et d'esprit necessaire à la consideration. Et parmy le jour, il faut faire de frequentes aspirations en Dieu, à Nostre- Dame, aux anges, à toute la Hierusalem celeste; 1l faut encore

que le tout se fasse d'un cœur amoureux de Dieu, et dela perfection de vostre ame. Pour donc bien commencer cet examen,

1° Mettez-vous en la presence de Dieu. 2° Invoquez le Sainct- Esprit, luy demandant lumiere et clarté, affin que vous puissiez bien cognoistre, avec S. Augustin, qui s’escrioit devant Dieu en esprit d’humilité : O Seigneur, que je vous cognoisse, et que je me cognoisse. EtS. François qui interrogeoit Dieu, disant : Qui estes-vous, éf qui suis-je? Protestez de ne vouloir remarquer vostre advancement pour vous en resjouyr en vous-mesme, mais pour vous resjouyr en Dieu ; ny pour vous en glorifier, mais pour glorifier Dieu, et l’en remercier.

Protestez que si, comme vous pensez, vous descouvrez d’avoir peu profité, ou bien d’avoir reculé, vous ne voulez nullement pour tout cela vous abattre, ny refroidir par aucune sorte de decouragement ou relaschement de cœur, ains qu’au contraire vous voulez vous encourager et animer davantage, vous humilier et remedier aux deffauts, moyennant la grace de Dieu.

Cela fait, considerez doucement et tranquillement comme jusques à l'heure presente vous vous estes comportée envers Dieu, envers le prochain et à l’endroict de vous-mesme.