III. Saluez tous les saints avec cette oraison vocale

Sancta Maria et omnes sancti, intercedite pro nobis ad Dominum, ut nos mereamur ah eo adjuvari et salvari, qui vivit et régnât in sæcula sæculomm.

Amen.

Sainte Marie et tous les saints, intercédez pour nous auprès du Seigneur, afin que nous méritions d’être aidés et sauvés par celui qui vit et régne dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit il

(I) Voyez à la fin des Entretiens spirituels

I V . Ayant salué les saints qui sont au rict, dites un Pater et Y Ave, pour les fidèles trépassés; et ainsi vous aurez visité toute l'Église, dont une partie est au ciel, l’autre en terre, et l’antre sous terre.

V. Oyez tous les jours la messe, selon la méthode marquée ci-dessus.

VI. Soit à la messe, soit le long du jour, que le chapelet sc dise tous les jours le plus alfcctueu sement qu’il sc peut.

VIL Le long du jour fréquentes oraisons jaculatoires, surtout quand l’heure sonne : cette dé votiou est utile.

VIII. Le soir avant souper un peu de récollection, avec cinq Pater et cinq Ave Maria ani plaies de notre Seigneur, etc.

La récollcction se pourra faire avec une entrer de l’ame par formelle retraite eu l'une des plaies de notre Seigneur, pour les cinq jours, le sixième

da ils les épines de la couronne , et le septième dans son côte perce, commençant la semaine et la finissant par là, c’est-à-dire le dimanche revenir à ce coeur.

IX Le soir, une heure ou demi-heure après souper, se retirer et dire le Pater , Y Ave, Credo, et Conjiteor jusqu'à Mcâ culpâ\ et finir, après l’examen de conscience, par les litanies de la Sainte Vierge.

X. Tous les jours une bonne demi-heure de lecture spirituelle.

XI. Les fêtes et dimanches, assister à vêpres, et dire l’office de Notre-Dame.

XII. S'il arrive de laisser quelque chose de ce que dessus, n'en avoir point de scrupule; car voici la règle générale de notre obéissance : Il faut tout faire par amour et rien par force. Il faut plus aimer l’obéissance que craindre la désobéissance.

Xni Je vous laisse l'esprit de liberté, non pas

celui >pii forclôt l'obéissance, car c’est la liberté de la chair ; mais celui qui forclôt la contrainte et le scrupule, ou l'empressement.

XIV. Si vous aimez fort l'obéissance et soumis sion, je veux que, s'il vous vient occasion juste et charitable de laisser vos exercices, ce vous soit une espèce ^obéissance ; et que ce manquement soit suppléé par l'amour.

Le reste de ce livre vous fournil de quoi contenter votre dévotion dans les avis et exercices dressés pour la pratique et l'usage des deux sacrements de confession et de communion , qui sont toute la perfection et la sainteté des chrétiens.

Et si ce que ce saint prélat a marqué pour aider les consciences à s’examiner pour la confession générale ne suffit pas , on pourra se servir de la formule d’examen dressée selon l'esprit et le dessein de ce grand directeur des aines à ce sujet , que l'on a renvoyée à la fin de cette conduite.

AVIS