S. FRANÇOIS DE SALES, A UN SUPÉRIEUR D’UNE COMMUNAUTÉ
Nouât indulgent ias, maxime cum eleemosynis corrogandis conjunctas, promulgari dehere, nisi de earurn concessionc liquidé cunstel.
Accepimus litteras nomine domination^ vestræ nobis datas, quibus postulabatur ut elecinosyuas fidelium in nostrd diœcesi colligere, indulgentias publicare, et confraleruitati doinùs vestræ utriusquesexfiscathoiicos adscribere procuratorivestro liceret.
Nos, pro domûs vestræ fauià, et longé altèque dilfuso spleudore, litteras quidem amanter scriplas , amantissimè vidimus et perspeximus, neqiic
sine maguà quàdain animi propetisione id præ* landi quod petebatur.
Venitn cùm ad rem ventum est, tibi ab eo qui litteras eus attulit postulatimi est ut facultatis rerum domûs vestræ gcrendnrum autlienticum diploma, ac hullain, aut brève, vel transsiimptum concession» indulgeniiarum proferret, respondit se non habere. At verô mullum, reverende domine, et jure canonico, et deereto concilii Tridentini cautum est, ne quis ad indulgentianiin publicationein, eariim maxime quæ cum eleemosynaruin collectionc roiijwnctæ suut, adinittatur, uisi fidem facial omni exceptione majorera, de il larum concessione.
Prudeiitia autem mullis experimentis comprobata docet, non ruilibet diccnti se iiominc locomm piorum eleemosynas colligere deberc credeudumesse, aut concedendum quo quærit : quà de re non ita pridem ipsainel, sancta sedes nos peculiari cura inonuit.
Quare douée de potestate hotninis qui litteras attulit, et de concessione indulgeutiarum nobis constet, à collectionc eleemosynarum et publicatione indulgent iarum abstinendumdecrevimus; parati tameti ex auimo vestris adesse votis, do mùsque vestræ commodis, ubi per legum ccclesiasticaruin canones nobis liaient.
Oominationem vestram, id non æquo tantum , sed etiam læto et consentieiite accepturam auimo crediinus, nosque uiliilominùs l)eo optimo coininendaluram, quod et nos vicissim faeimus.
Réponse à un abbé ou supérieur de quelque rom munauté, qui avoit prié le Saint de faire publier dans son diocèse des indulgences qu'il disoit avoir obtenues pour ceux qui assisleroienl sa maison dans le besoin, et qui ne ju&lifioit point de la concession desdites indulgences. Le Saint s'excuse de les publier jusqu’à ce qu’il ait vu les bulles en bonnes formes.
Monsieur, nous avons reçu la lettre qu'on nous a apportée de la part de votre seigneurie, par laquelle il nousparott que vous demandez qu'il soit permis à votre procureur de recueillir des aumônes des fidèles dans notre diocese, de publier des indulgences, et d'enrôler daus la confrérie de votre maison des catholiques de l'un et de l'autre sexe.
Quant à nous, pour l'amour de votre communauté, et à cause de la bonne odeur qu'elle répand de toutes parts, nous avons reçu de très-bon cœur, et lu avec grand plaisir, cette lettre pleine d'alfection, et nous nous sommes sentis portés a faire ce qu'elle requéroil de nous.
Cependant, quand on est venu à l'exécution , et que l'on a demandé à celui qui s'est dit charge
LETTKES
de vos dépêches, la bulle de concession des indul- ■ gences, et un témoignage authentique, par lequel il fit apparoltre de sa commission et du besoin où ! se trouve votre maison, il a ré|iondu qu'il n'étoit point muni de ces pièces. Or, il est défendu ex- I pressentent par le droit canon, et par un décret ■ tlu concile de Trente, à toutes personnes, de publier des indulgences, principalement celles qui sont jointes à la requête des aumônes, sans avoir préalablement vu un témoignage irréfragable de la concession desdites indulgences.
La prudence même, fondée sur l'expérience journalière, nous dicte qu'il ne faut point ajouter foi au premier venu, qui dit avoir commission de recueillir des aumônes pour les lieux consacrés par la piété , ni les autoriser en aucune façon ; c'est de quoi le saint-siège nous a avertis particulièrement depuis peu.
C’est pourquoi, jusqu'à ce que nous soyons mieux informés et assurés de la commission du porteur de la lettre, et de la concession des indulgences en question, nous avons sursis leur publication et la quête des aumônes, à la réserve toutefois et dans l'intention de satisfaire vos désirs, et de prêter la maiu au soulagement de votre maison, aussitôt que les lois de l'Église nous permettront de 4e faire.
Je m'assure que votre seigneurie non-seulement ne sera point fâchée de la manière dont nous agissons, mais même qu’elle recevra avec plaisir et de bon cœur notre réponse ; et de plus, qu'elle ne refusera pas de se souvenir de nous dans ses prières, ainsi que nous eu usons envers elle.
J'ai l'honneur d'étre, monsieur, votre, etc.
S. FRANÇOIS DE SALES , A UN RELIGIEUX
Sur la fraternité et la paternité spirituelles.
Monsieur, je vous ai témoigné par mes lettres, j que je prendrois à faveur de me nommer votre frère, qui est le mot du plus franc et désirable amour de tous ceux que la nature nous a donnés, et que la grâce nous ordonne. Mais quand je parle avec vous, sous ce titre de frère, c'est avec un très-singulier sentiment de fraternité : et toutefois vous me demandez encore que je sois votre père et que vous soyez mon (ils. Certes, je ne saurais refuser mon consentement à vos désirs : mais usons un |>eu d'un tempérament, je vous supplie , qui m'ôte le blâme d’être un peu trop facile en un sujet où il y a danger d'outreeui- (lance
Les frères aînés succédoient aux peres ancien
uementdans les familles, et étoient comme vicepères de leurs frères, de sorte que c'étoient des frères-pères et des pères-frères : et les puînés étoient des enfants-frères et des frères-enfants. Or sus, soyons comme cela : il est vrai, l'atfection que j'ai pour vous tiendra rang, puisqu'il vous plaît de paternelle, à cause de sa force et constance; et de fraternelle, pour sa confiance et privauté : et comme que ce soit la charité égale ceux qui l'ont, avec tant d'art qu'ils sont entre eux frères, pères, mères, enfants Or, c'est cela dont vous me parlez, mon très-cher frère ; c'est pourquoi je vous dirai encore mon très-cher dis, et mon très-cher père encore : et moi, ne pouvant sans préjudice du porteur écrire plus longue^ ment, je demeurerai d'un cœur paternellement fraternel, votre, etc.
