PARTIE X, CHAPITRE XVI

si nous sommes trop foibles pour pratiquer le conseil Je l’apôtre, qui veut que nous souffrions avec joie, et que nous nous glorifions dans les croix (1), de quoi est bien éloigné celui qui se plaint, au moins ayons cette prudence de ne verser nos plaintes que dans le sein, non seulement de personnes amies et confidentes , mais de personnes qui aient l’esprit ferme et résolu, parcequ’au lieu de nous soulager, si elles sont foibles, elles prendront part à notre in- . disposition, et au lieu de la diminuer, adoucir, et soulager, elles l’aigriront et augmenteront par l’union de la leur. >

Le mal de tout cela , est que la peine est non seulement dolente et importune en ses plaintes, mais encore inconsidérée, étalant indiscrètement ses ressentiments au premier venu , lequel s’il n’y prend intérêt, se moque de notre foiblesse; et s’il se range de notre parti, il redouble notre mal et le prolonge, sa compassion étant comme l’huile jetée sur le feu, qui augmente sa flamme, loin de l’amortir.

Il répondit un jour à une femme qui se plaignait à lui , que son mari la quittoit quand il étoit sain pour aller à la guerre : d’où revenant, ou blessé, ou malade, il étoit si fâcheux, qu’il n’y avoit moyen de l’aborder. A quelle sauce, lui dit-il, vous mettra-t-on? Il ne sauroit demeurer avec vous quand il est sain, ni vous auprès de lui quand il est malade. Si vous ne vous aimiez qu’en Dieu, vous ne seriez pas sujets à ces vicissitudes, votre amitié seroit toujours (l) Helv X; Cal VI ; I. Cor. XII.

33o ESPRIT DE S. FRANÇOIS DE SALES, égalé, en absence et en présence, en maladie et en santé. Demandez à Dieu cette grâce avec instance, autrement j’ai peu d’espérance de votre repos?