XV. Des supérieurs

Les ermites obeyront à un supérieur, qui soit pareille ment ermite , ou autre tel qu'il plaira au reverendissime evesque de commettre , lequel aura tout le mesme pouvoir

que les Ordres reformés donnent aux supérieurs. Quand il se rendra intolérable , injuste , et passionné outre mesure 9 les frères conviendront par-devant le reverendissime evesque, leur juge, ou son vicaire-general , toutefois sans forme ni figure de procès , mais s'excusant simplement l'un l'autre , et s'accusant pareillement sans injure , ni animosité. Les ermites se tiendront en l'obeyssance de l' evesque , tout de mesme que les curés seront obligés de se trouver au synode diocésain , et ne résoudront rien de grand et important en leur chapitre, sans le communiquer au surveillant , et faire approuver à l'evesque.

Les ermites observeront exactement toutes ces constitutions, pour estre dignes du saint nom qu'ils portent, et à cet effet les reliront souvent, taschant tousjours de faire mieux ; et selon les occasions et la raison en requerront l'evesque, lequel s'est réservé et reserve le pouvoir d'adjouster et retrancher, selon qu'il verra estre expédient pour la plus grande gloire de Dieu.

Ces Constitutions furent lnes en plein synode , et approuvées par deux célèbres docteurs en théologie, savoir, messire Pierre-François Jayus, chanoine théologal et grand pénitencier de l'église cathédrale ds Saint-Pierre de Genève; et messire Pierre Magrin, chanoine et sacristain de l'église collégiale de Notre- Dame d'Annecy; et enfin ces bons ermites firent la profession et vœux simples entre les mains de messire Louis Questan, docteur en théologie, pareillement chanoine de l'église cathédrale, et surveillant député exprès par le saint François de Sales, évoque et prince de Genève.

GXL.