IV. Troisième motif, tiré du côté de Jésus-Christ, et de

l'Évangile 297

Y. Quatrième motif, tiré de la pensée de l'enfer, où le respect humain conduit, et de la pensée du Ciel qui devrait bien faire mépriser une raiilerie. . . 300 VI. Cinquième motif. — L'estime des geus de bien, et souvent l'estime et la conversion même des railleurs que l'on redoute 3C2

Chap. II. — Nuance d'incrédulité. —Deuxième obstacle

à la conversion de plusieurs 308

I. Notion précise de cette nuance d'incrédulité. . . Ib. II. Motifs de combattre la nuance d'incrédulité. — Premier motif :1e peu de solidité que cet appui présente. 311