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642. On lit comble sans accent dans toutes les éditions de 59 à 7 j inclus.

640-643. jS-Sy A son petit enfant le branlant en sa main, Que les biens que le ciel te départ sans mesure, Sain de corps & d'esprit, une ame belle & pure. Jeune, riche, sçavant, des plus grands honoré

1. D'après Castelnau (Mémoires, p. 407), le cardinal « avoit l'esprit prompt et subtil, le langage et la grâce, avec de la majesté et le naturel actif et vigilant ». Mais d'.iutres témoignages de contemporains sont loin d'être en sa f.iveur. A des qualités réelles d'intelligence et des charmes physiques il joignait de graves défauts, tels que la cupidité, la liberté des mœurs, la duplicité et une ambition efl^rénée (Jean Michiel, Relation publiée par Tommaseo dans les Documents inédits de l'Hist. de France, r. I, p. 458; Giov. Soranzo, Relax^. ambass. venet. , znno 1558; Brantôme, passim ; L. Romier, op. cit., Il, p. 225.

2. Imité, pour l'idée et le mouvement, d'Horace, Epist., I, 4, 8 et suiv.

3. Né le 17 févr. 1524, il avait près de 3 5 ans quand Ronsard composa son Hymne.

4. Le mot comble pour comblé est un adjectif verbal, qui aujourd'hui ne s'applique plus qu'aux choses (la mesure est comble) ; au xvi' siècle, comme au moyen âge on l'appliquait encore aux personnes ; les gens du peuple disent encore aujourd'hui : je suis trempe (pour trempé), gonfle (pour gonflé), guede (pour guedé). — Outre l'archevêché de Reims, il touchait les revenus d'une douzaine d'abbayes, uotamnient de Fécamp,

Aux sommetz des honneurs, supplié, honnoré,

644 Et presque comme un Dieu des François adoré ' : Car tout ainsi que Dieu pour la plus belle offrande Sinon les humbles coeurs des hommes ne demande, L'honneur, la reverance, ainsi les grands seigneurs

648 Ne veullent que les cœurs, l'humblesse, & les honneurs. Tu as un doux acueil qui les honneurs attire. D'un petit clin de teste, & d'un petit sourire : Tu portes au meintien l'habillement pareil,

652 Ny trop haut d'ornement, ny trop bas d'appareil, Non comme Mecenas trop lâche ou manifique *, Ou comme avoit Caton trop grossier ou rustique, Mais comme bien séant à ton autorité

656 Gayment entremellé d'une sévérité.

Tu es doux & courtoys, non remply d'arrogance, Et Prince tresfacille à donner audience. Débonnaire & clément, & ce poinct gracieux

660 Seul entre tes bontez te fait égal aux Dieux '.

Car, bien que de tous pointz aux Dieux l'homme soit moindre,