XVI. — A la même. — .4vanlages des croix

XVII. — A la même. — Il l'exhorte à soufl'rir dans un esprit de soumission et desacrilice, à l'exemple du Sauveur et de la sainte Vierge. 809

XVIII. — A la même. — Il l'exhorte à s'abandonner sans réserve à la Providence. 811

XLX. — A la même. — U l'exhorle à se réfugier dans le cœur de Jésus, et à se soumettre aux desseins de Dieu. 812

XX. — A la même. — Ne rechercher, n'aimer que Dieu seul. Combien la dévotion aux saints anges esl e!Ticace pour nous conduire à Dieu seul. 813

XXL— A la même. — Bannir toute inquiétude terrestre ; se reposer sur les soins de la divine Providence.

XXII. — A la même. — Renoncer à sa propre volonté, même pour les exercices de piété. 815

XXIII. — A la même. — Sur les disiraciions qu'elle éprouvait dans l'oraiwi'. Conduite qu'on doit tenir dans cette orcasion. 815

X\IV. — -4 la même. — Bonheur des âmes séparées du monde et des choses créées. 817

XXV. — A la même. — Détachement de soi-même; abandon à la Providence. Maximes sur l'oraison et sur la confession générale. 817

XWl. — A la même. — S'humilier de ses fautes, mais se donner de garde du dépit et du découragement que l'amour-propre excite en nous. 818

XXVII. — A la même. — Eloge du P. Jean de la Barrière, instituteur des Feuillants. Avaiilages pour une communauté d'être sous la prolection de la sainte Vierge. Zèle de M. Boudon pour l'Immaculée Conception. 820

XXVIII. — A la même.— Chercher, aimer et bénir Dieu en toutes choses ; s'abstenir de parler dan» l'église. M. Boudon sollicite des prières pour le succès d'un grand vovage qu il allait entreprendre. 821

XXIX. — .4 la même. — Le détachement entier des créatures produit en nous la paix de l'âme. En quoi consisle cette paix. 825

XXX. — A la même. — Se détacher de tout, pour s'attacher k Dieu seul. Paroles du Père de Condren à ce sujet. 825

XXXL — A la même. — Union avec Jésns-Christ. Aveuglement des Chrétiens. 826

XXXII. — -4 la même. — Eloge de sainte Potenliane. Il se félicite de n'avoir jamais eu ni serviteur ni servante. Etre en garde contre la promptitude et l'actiiité naturelles. Catalogue des ouvrages qu'il a donnés au public.

X.XXIIL — -4 la même. — A la vue de notre faiblesse avoir recours à celui en qui nous pouvons tout. 8.50

XXXIV. — A la même. — M. Boudon était alors malade de la mal.idie dont il mourut l'année d'après. Sa patience et sa résignation dans ses maux. 831

.\X\V. — A une religieuse carmélilc, — Grandeur de Dieu ; néant de la créature. Zèle de Boudon pour les intérêts de Dieu seul. Pratique de dévotion à ce .sujet.

XXXVI. — A la même. — Dieu seul doit nous occuper; tout le reste n'est rien. Etre méprisé, rebuté, oublié des créatures, excellent don de Dieu. 834

XXXVII. — A la même. — Néant des créatures; il sera connu clairement au moment de la mort, mais trop tard. 836

XXXVIII A la même. — Jésus privé de tout, modèle du vérilalile Chrétien. Mourir avani que de mourir. B<inheur de ceux qui sont privés de la vue du corps. 837

XXXIX. — A la même. — Combien les âmes en purgatoire ont besoin du secours de nos prières. 83!iJ

XL. — A la sœur Pétronille, tourière chez les religieu ses rcuillaiMiiies du faubourg Saim-Jnrqucs, à Paris.

TADl.E DES MATIEUES.

Soumission pnli^ro î« la coiuluili' ilc la divine rro>ideni-p. — li%eiii(ile de bsaiiilf Vii-rne. KIO

XI I. — A. Madame de Ri.iivi's, à Evrein. — 1! lui fait le récil de sa r»'Teplion el de ses lra\aux apostoliques à •Bordeaux. Ceux qui s'ahandoiiiieiil à la rruvidenie, récompensés dès celle \ie. tloj;c du P. Surin. Ri2 XLlI. — A ta mi?me. — S'abandoimer à l'esprll de Dieu, renoncer à sui-nième, se loiuballrc soi-même, tibligations essenlirlles du clirisliaiiisme, sans lesquelles les pratiques cxlif ieurvs servent de peu. 815 XLIII. — .4 la même. — Le Clirélien n'a pas besoin de la présence visible des personnes pour se souvenir d'elles devant Dieu. Adorer, aimer la conduite de la Providence. 817 XI. IV — A la nii^nie. — Ce que c'est que d'<^tre eniaot de Dieu par le liapléme : dignité de noire vocation ; devoirs qu'elle nous impose. Etant enfants de Dieu, nous sommes aussi enfants de Marie. 8i8 XI.V. — .4 la même. — Bonté admirable de Dieu de nous avoir destinés au bnnlieur éternel , qui n'est autre que la participation du bonheiir de Dieu même. KoO XLVI. — A la même. — Ne voir que Dieu seul en toutes choses. Récréation de sai::t François. Zèle de Boudon , succès de ses prédications. ' 8S1 XLVII. — \ la même. — Sur la nouvelle année. 83,5 XLVUI. — A la mèine.^ Détails sur la vie du P. Surin, Jésuite. 854 XLIX. — .4 la même. - Sur l'huroilité de la mère Anne de Saint-Barthéiem.v, compagne de sainte Thérèse. Exemple de deux femmes aveusjles. S'Stt L. — A la même. — Voir Dieu en tout. Dieu seul. 837 LI. — A la même. — Il l'exhorte ;i mettre toute sa conliauce en la divine Providence. 838 LU. — A la même. — S'appuver uniquement sur la divine Providence : pratique solide pour l'honorer. 859 LUI. — A la même. — Il visite le tombeau de la bienheureuse Armelle, Içs Lrsulines de Loudou et autres lieux. ^ 860 LIV. — A la même. — Il lui marf|ue la conduite que doit tenir Mme Simon dans les peiues qu'elle éprouv.nit xie la part des dénions. 861 LV. — A la même. — Vivre , agir el mourir dans l'union avec Jésus-t'Jirist. 862 LVI. — A la même. — Rien de plus important dans toute la vie de l'homme que la dernière agonie. Diverses morts subites. Véhémentes exhortations i ne pas attendre au moment de la mori pour servir Dieu. 863 LVII. — A la même. 8C3 LVIU. — A la même. — Abandon à la divine Providence. 866 LIX. — AUmêrae. 866 Lï. — A la même. — Il annonce son retour àEvreux.