LA MORT DU JUSTE ET DU PESCHEUR
-N'est il fascheux icy longuement vivre?
Je dy aux bons , que rien qu'affection
N'y trouveront : car celluy qui veult suyvre
La pieté, grand'persecution
Luy fault souffrir , et avoir patience ;
Mieulx donc luy vault en saine conscience ,
Comme sainct Paul désirer de partir
De ce vil corps , ou veit certes martyr ,
Son ame au ciel avecques Dieu ravie :
Car à cestuy pour son dueil ressortir ,
La mort est fin et principe de vie.
O le bon gain de mort qui nous délivre Tout à un coup de tribulation ?
Lequel debvons diligemment poursuyvre, Si nous fions en Christ sans fiction Victorieux par sa mort , et puissance De mort d'enfer , et péché sans doub tance. Mort ne servant au juste , que partir L'esprit du corps , et salut impartir : Qui de rechef malgré mortelle envie ,
* Cette pièce , comme l'observe très-bien L. Dufresnoy , est peu digne de la facilité et de Tél^igance de Cl. TVIarot.
CèANTS DIVERS. lOl
Vivant revient , car pour vous advertir , La mort est fin , et principe de vie.
Mais aux pécheurs voulant péché ensuyvre Maie est la mort qui suyt damnation :
Gardons pourtant qu'aucun de nous ne s'yvre D'humains plaisirs , et dissolution , Venans après malheur, et desplaisance; Qui donc sage est , il face pénitence , Et d'humble cœur se vueille convertir Sans plus pécher , ni jamais divertir : Car mauldit est , qui de grâce dévie : Mais à celluy, qui s'en veult assortir, La mort est fin , et principe de vie.
Prenons pourtant sans danger le sainct livre De Jesuchrist pour notre instruction Entre les mains : car au poix de la livre Un monde vault de réprobation.
Là nous oyrrons icelle Sapience Le filz de Dieu se disant la substance , Qui vivre faict , et au ciel revertir L'homme à tousjours, sans jamais départir-, Qui par telz motz doulcement nous convie Croire , qu'aux siens , qu'il ne veult subvertir , La mort est fin , et principe de vie.
Celle mort donc , qui faict ainsi revivre Apres mourir pour resolution ,
N'est qu'un dormir ' que chascun doit consuyvre, Comme dict est en ma narration :
Corrigé soit pourtant l'accoutumance Paindant la mort pleine de malveillance : Tenant un dard semblant tout neantir :
Ce qui n'est pas : car qui se sçait sortir De foy vers Dieu au prochain asservie , Au ciel tendant , au Seigneur ressortir : La mort est fin , et principe de vie.
ENVOY
Prince haultain , pour du propos sortir , A qui Dieu plaist , cil sa chair amortie Estudira par prudente partie , Et que nul n'ait le voulant pervertir La mort est fin et principe de vie.
^ Hamlet dit aussi :
La mort.... c'est un sommeil....
Cette ide'e a e'te' souvent re'pe'te'e.
La mort n'y mord.
