A ESTIENNE DU TEMPLE

lANT est subtil, et de grande efficace Le tien esprit, qu'il n'est homme qui face Chose qui plus honneur et los conserve : Et ce qu'as faict, roy, seigneur, serf, ne serve Ne le feit onc : je mets raison en face.

Qui veult descendre en la vallée basse, Monté doibt estre avant en haulte place : Mais ton esprit tout le contraire observe, Tant est subtil.

Descendu es des Temples quant à race.

Et puis monté au temple , quant à grâce , Je dy au temple ^ excellent de Minerve : Bref, ton descendre est d'antique reserve , Et ton monter le ciel crystallin "* passe , Tant est subtil.

* Ce rondeau n'est qu'un mauvais jeu de mots.

^ Le système de Ptoléme'e supposait l'existence d'un dernier ciel (le cristal qui contenait tous les autres et leur imprimait le mouvement.

l36 RONDEAUX.

RESPONSE A UN RONDEAU QUI SE COMMENÇOIT: Maistre Clément mon bon «my. '

JIn un rondeau sur le commencement Un vocatif, comme, maistre Clément, , Ne pealt faillir r'entrer par huys, ou porte : Aux plus sçavans poètes m'en raporte , Qui d^en user se gardent sagement.

Bien inventer vous fault premièrement, L'invention deschiffrer proprement, Si que raison , et rythme ne soit morte En un rondeau.

Usez de raotz reçeuz communément, Rien superflu n'y soit aucunement ,

' Ce rondeau renferme les règles mêmes du rondeau. Voiture a joint aussi le précepte à l'exemple i mais il ne parle que du nombre de l'arrangement ^es vers.

Ma foi , c'est fait de moi , car Isabeau M'a conjuré de lui faire un rondeau :

Cela me met dans une peine extrême.

Quoi ! treize vers : huit en eau , cinq en êine , Je lui ferois aussitôt un bateau.

En voilà cinq pourtant en un monceau : Faisons en huit en invoquant Brodeau , Et puis mettons , par quelque stratagème , Ma foi , c'est fait.

Si je pou vois encor de mon cerveau Tirer cinq vers , l'ouvrage seroit beau ; Mais cependant me voici dans ronzième, Et si je crois que je fais le douzième. £a voilà treize ajustés d« niveau ; Ma foi , c'est fait.