C'est-à-dire d'être évùque

la prélature, lorsque quelqu'un accourt lui dire qu'il es1 nommé à un évêché. Rempli de joie et de confiance sur une nouvelle si peu attendue : « Vous verrez, dit-il, que je n'en demeurerai pas là, et qu'ils me feront archevêque". »

53] 11 faut des fripons à la cour1 auprès des grands et des ministres, même les mieux intentionnés; mais l'usage (mi est délicat, et il faut savoir les mettre en œuvre. Il y a. des temps et des occasions où ils ne peuvent être suppléés par d'autres. Honneur, vertu, conscience, qualités toujours respectables, souvent inutiles : que voulez-vous quelquefois que l'on fasse d'un homme de bien 2?

[54] Un vieil auteur, et dont j'ose rapporter ici les propres termes, de peur d'en affoiblir le sens par ma traduction, dit que « s'élongner des petits, voire3 de ses pareils, et iceulx vilainer4 et dépriser; s'accointer de grands5 et puissans en tous biens et chevances G, et en cette leur cointise et privauté estre de tous ébats, gabs7,

■ Édition 8e.

1. Les clefs désignent plusieurs partisans : Monnerot, Deschins, Yillette, Brunet, Bourvalois, etc.

2. « L'homme injuste peut entrer dans tous les desseins, trouver tous les expédients, entrer dans tous les intérêts : à quel usage peut-on mettre cel homme si droit qui ne parle que de son devoir? Il n'y arien de si sec, ni de moins flexible, et il y a tant de choses qu'il ne peut pas faire qu'à li lin il est regardé comme un homme qui n'est bon à rien, entièrement inutile. Ainsi l'on se résout facilement à le mépriser, et ensuite à le sacri-

l'intérêt du plus fort. » [Bossuet, Sermon sur l'Ambition.) :i. Même.

i. Rabaissa r.

'>. l 'i tenter les grands.