II. as
386 La Généreuse.
En ce chemin elle traverse Des champs hideux et désolez ; Cent corps au desastre, immolez
Y sont pourris à la renverse.
La mort de plus en plus y montre sa rigueur;
Le vivant n'y vit qu'en langueur
Sous la tristesse qui le mine ; On y pesé à soy-mesme, et la seule famine
Y tesmoigne de sa vigueur.
L'Effroy, le Meurtre , le Ravage ,
Le Desordre et la Cruauté
Ont fait d'un pays habité
Un pays désert et sauvage.
Le fertile terroir s'en laisse à l'abandon ;
On n'y voit plus croistre aucun don ;
Tous ses beaux guerets sont en friche , Et le noble espy d'or qui le rendoit si riche
Y cède à l'indigne chardon.
Elle regarde, comme humaine ,
Tant de lamentables objets ,
Et des douleurs de ses sujets
Sa pitié fait sa propre peine.
Son cœur est fort et grand, on le voit aujourd'huy;
Mais pour les misères d autruy
Il est sensible jusqu'aux larmes ; Elle en pleure les maux, elle en plaint les alarmes,
Et son ame en souffre l'ennuy.
Après cent actions pieuses Qu'on luy voit faire à tous propos.
Elle choisit pour son repos Des murailles religieuses ; Elle entre en un séjour et taciturne et beau, Où du monde est fait le tombeau , Où pour estre libre on s'enferme ;
La Généreuse. 38;
Et là, parmy des sœurs au cœur dévot et ferme , Elle luit comme un saint flambeau'.^ '•«^'' '
Elle y reçoit à sa coustume
Le coup du malheur confirmé,
Et de son destin opprimé
Boit et digère l'amertume.
Sa raison fait sa loy du céleste décret,
Un chagrin visible et secret
N'en trouble point la patience ; Ce que Dieu veut luy plaist, et dans sa conscience
Elle l'endure sans regret.
Il faut que le siècle confesse
Que L o u Y s E en fait l'ornement
Et que son rare jugement
Est le trosne de la sagesse.
J'admire de sa vie et le lustre et l'odeur,
J'admire la sainte froideur
Qui de l'éloge la détache; Mais j'admire surtout que lorsqu'elle se cache
C'est lors qu'on voit mieux sa splendeur.
Arrière cette fausse gloire
Dont se prevaloit le payen ;
Toute sa vertu n'estoit rien
Qu'un vain désir de la mémoire ; Je n'y voy qu'amour propre et qu'ostentation ;
L'idole de l'ambition
Trouvoit en son cœur sa victime , Et, sans aller plus haut, le seul but de l'estime
Le disposoit à l'action.
L'homme n'est point fait pour la terre,
Bien qu'il en soit fait et sorty.
Et qu'il doive estre converty
En cent substances qu'elle enserre ;
La Généreuse.
11 est né pour les deux, il y doit aspirer.
Nul vivant ne peut l'ignorer,
S'il sçait d'où son ame dérive; S'il ne le connoist pas , quoy qu'on pense qu'il vive ,
C'est un vray mort à déplorer.
Dieu ne veut l'homme que pour l'ame,
L'ame, que pour la volonté ;
Il faut que sa seule bonté
L'esmeuve, le touche et l'enflame, Enfin il ne demande à qui respire au jour
La volonté que pour l'amour,
L'amour que pour l'honneur supresme Que tout angeluy rend, qui n'est dû qu'à luy-mesme,
Et qui couronne un si beau tour.