DES PRÊTRES DE LA SAINTE MAISON DE NOTRE DAME DE TRONOH
DllES8^.F8PARS. FBANÇ0I8 DE SALES» ÉCRITES ET SIGNÉFS DE SA MAIIf PROPRE. ( Ft«dll
Saint, par Auguste de Sales, liv. iv, pag. 194 du latin « pag. 235 du françols.)
(A la fin de Tannée ISOS.)
De divine offleio.
Prœfectus et sacerdotes oratorii beatœ MarF® compassionisoppidi Thononiensis , omnibus et singulis festis solemnibus primœ classis, singulisque beatœ Maris Virginis, integrum divinum officium Romani breviarii modulato canlu in choro pcrsolvant, incipienles ad auroram à festo omnium sanclorum ad Dominicam usque re- Burieclionis, et ad horam quartam matutinam à Dominicâ resurrectionis usque ad feslum omnium sanclorum : reliquis verô diebus, quia quamplurimis pastoralis numeris eierciliis saepissimo dislrahuntur, terliam duntaxat, sexlam, nonam,missam , vesperas et completorium , in choro cantent.
Singulis primis diebus lun» cujusque mensis missam unampro defunctis, qu»
magnœ miss® diei locum habeat secundùm missalis rubricas cantent.
De horis eflBcioram.
Dkatar lertîa hoiAoctavà matutinâ, et
consequenter post horas mîssâ. Vespers horâ tcrtiâ post meridiem , completoriua consequenter. Sed in quadragesimâ ves* pers posl magnam missam , et completorium horâ quintâ post meridiem.
Singulis diebus Sabbali per annum,e( vigiliis beats Maris, lii:ini® ejusdem Vitginis ad solis occasum decantentur.
A calendis martii usque ad catendas novcmbris, diebus singulis, horâ quarlâ matuiinâ dicatur una missa; à calendis verô novcmbris usque ad calendas martii, horâ quintâ; ita taroen utmediâ hiemead primam tanlùm auroram incipîatur. Secnnda misse horâ septimâ, tertia magni erit, quarta horâ sesquinonâ aut decimi
De TcsUbus eccleiiasticif.
Nemini liceat, dùm divina peraguotor, aliter in choro quàm in habitii et tonsaii com parère ; scilicet cum talari togâ , quadrangulari pileolo , coronâ capitis qns dignosci possit, et supparo ex telâ albâ, quod nnusquisque suis sumptibi» haban
DE S. FRANÇOIS 1» SALES
•et
bitur. Qui aliter oomparaerit, oenseator ahsens. Decorem , munditiam et urbanitaiem in vestibus ubique , sed in ecdesià prœsertim observent.
De muictift «bsentiam.
Qoicuinque dîebussolemnibus matutinis Doninterfuerit, sex asses an)ittat,inissaB très , vespcris très ; diebus reliquis , tertiœ aseem , missœ duos , vesperiâ duos,compietorio in qiiadragesimâ unum , litaniis dîebus sabbati et vigiliis beatae Mari®, duos. Quicumque ad celebrandas misses assignatus , eas non celebraverit , vel celebrari curaverit , pro unaquâque, si prava ait , ûorenum amitlat ; si magna , vigentitres asses.
De depoDGtere.
Sexto qnoque mense depunctor eligetur, Tel conljnuabitur, qui statim in omnium concessu juramcntum prœstet se fideliler et sludiosè functurum officie absque perionarum acceptione , prœsentiam omnium illîcà notando in libre in hune finem parato. Quandocumque ultime ad officium pulsatum fuerit , si quatuor in choro sint , cœteris minime expectatis, officium inchoent. Quicumque in fine saltem primi psalmi , et antequàm incipialur secundus , HOD adfueril, vel qui usque ad officii ^'' aem non persévéra verit, abesse censeator. Quicumque in missâ initium epistoi® non audierit, vel in eâ benedirlionem non czpectaverit , ut absens habeatur. Veruintamen qui pastorali munere detinebuntur, ^el aliter necessaria agent , nec in choro adesse poterunt, vel si adsint, egrediendum forte erit, dummodô de omnibus con^tet, adesse censeantur.
De ritibns.
Omnes ceremoniœ et ritus in ecclesiâ calhedrali observari soliti , sed hi prsecipoé , obiervenlur. Stent omnes detecto eapite ab initie officii que usque primus |>salmus incœptus si t. Sed quotiescumque dicetur Gloria Patri , vel Gloria tibi , Pomine , vel Deo Patri sii gloria , vel' SU nomen Domini benedietum in psalmo Zandate^ pueri, Dominum^ vel Pater Blaster t vel abâolutiones in matutinis, vel preces, vel Magnifirat, veiNunc dimittis, Tel benedidioDea ad capitula 9 responaoria
parva, orationes et hymnes, tune omnes stcnt detecli. Quotiescumque incipietur psalmus , omnes tantùm caput detegant ; sed qui incipit vel antiphonas, vel psalmos , non modo caput detegat , sed et stet. Nemini liceat, dùm celebratur misse , cooperiri , nisi dùm cantatur epistola. In officie assignentur primi toni tùm antiphonarum , tùm psalmorum , ils qui debebunt incipere , ut rectè omnia fiant. De cœteris videndus est rituum cathedralis ecclesi»
liber, et habeatur apographum. Pra^fectus, et eo absente, plebanus, ut vocant, seu curie , et iis absentibus , ordine receptionis senior celebret diebus solemnibus primae classis et feslis beaUe Mariœ , reliquis assignatus sacerdos quem hebdomadarium appellent , exceptis tamen missis , et benediclionibus fontium baplismalium in vigiliis paschatis et penlecostes, qu® ad plebani officium spectant. Cœterùm omnes ordine, ipse etiam prœfeclus, pro missis tâm parvis quàm magnis , in tabula describantur. Magnse missae hebdomadarius sacramentorum administralionis curam habeat, dummodô ab episcopo seu ejus vicario admissus fuerit : prsefectus tamen ab hâc cura eximatur, ob negoliorum, quœ aliundè superveniunt ei , mullitudinem.
Quare in suâ hebdomade sacramentorum administratio per reliques sex sacerdotes ordine fiât. Omnes in habitu sacram concionem audituri, et ordine receptionis post prœfectum et plebanum super scam»
num ad id destinatum sedeant.
De eonventibaftfeB eepituUs.
Singulis diebus mercurii post vesperas cum habitu pari ter in sacrarium copveniant, ubi Sancli Spiritûs ope imploratâ, de regulis observandis , de rébus tùm ecclesiasticis et spiritualibus, tùm œconomicis et lemporalibus , agent. À Secrelis unus, qui décréta et concilia in conventu habita describat, constituatur. Quandocumqeè quis ab his conventibus abfuerit . très asses amiltat. Singulis diebus lun», elapsâ post prandium horâ, de casibua conscient!® et cœremoniis ecclesiastids semihorse spatio conférant. Quandocumque quis ab bis eollationibus , nisi legî* timam habeat cauaam, abfuerit» amittat
OnJSGUIiBS
DtrelMtMio.
Omnes simnl et ex commoni mensA cibum ciipiant; ^cdeantque religiosorum in morcm , ex unâ tantùm parte, et uniciiique sua portio detur. In ter vescendum continua habeatur lectio, principio quidem ex hisloricis sâcrse scriplursB lihris , spatio quadrantis horœ , reliquo teropore ex pio aliquo librô, prout in convenlu vidcbitur ; bcnediclio mensœ et gratiarum actio post eam fiant, prout in fine breviarioruro pro clericis notiitum est; idque ab oo qui magnam missam cclcbraverit. Discumbant paiiter seminarii adolescentes, et unus ex bis legat. Unus aulem ex sacerdotibus , cùm opus fuerit , malè legenles corrigat : fialque lectio lenlè et intelligibiliter.
De recreallone.
Post cibum adolescentes in locum ad recréa lionem uli vocant destinatum recédant, ut saccrdotes simul relinquant solos, qui sanctô et cbristianè conversabuntur.
De prcfecto et correctione.
Prrfectus nuctoritatem et curam babeat, utslatuta , leges et clericalis dirfciplina in congregatione obsérventur et extra. Corrignt et admoneat delinquenles , qui si re« belles fuerint , in congregationem ab eodem vocati, votis capiis, aiiquâ salutari pœnitenlià aut etiann pecuniarià pœnA ope^ ribu» piis applicandâ , quœ tamen quinque florenorum summam non excédât , muic*tentur. Si dclinquens ita castigatus, contuniax pers^veraveçit, vei grave aliquod scelus perpétra verjt, praefeclus superiorem ordinariuno totiud rei cerliorem reddat. In gravi scandalo , et cùm de fugâ timebilur, pisfectus, prout in congregatione deliberatum fuerit, donec ab ordi-. nario decretum venerit, incarrerandi jus habeat. Prsefecto aegrotante vel absente , ad piebanum , et sic ad seniorem , receptioniâ ordine, hsûc corrigendi cura spectet. Idem prearectus de iis qui ad divina peragenda diebus solemnibus destinandi iureni.disuonat.
De curione sea plebano.
Plebanus omnibus quœ ad sacramcnto^ rum administrationem pertinent incum* bat ; christianam indtructionem popuio io* |
ter ininirum totemiitai radiai; eatecM^ mum omnibus et &îngiili8diebindoininicii, nisi œger aut légitimé impeditus, docere teneatur : aliàs pncfectus in congregatione provideat. Ideôque plebanus, quandocumque congruum Jndicaverit , sacraroentorum administrationem exercera poaiit, neo unquàm rogatus recueare.
De sacrisU.
SacHsta paeros missls înservIentM d^ ceat et corrigat , lit rectè induantar, ritoi observent , sintque modestî et aésidni.
Yeslium sacrarum supellectiliumque on»
nium ecclesiasticarum indicem perscribat, et quolannis rntionem reddat. Ecclesiain singulis diebus sabbati et lunae decent^r verri curet. Toto matutino tcmpore, ut celebrare volentibus promptus sit, suoin sacrario rcsideat. Calices quatcr in anm lavet. Vesliaria ornamenla qualer etiam ad solem exponat : secundo quoque menae mappas, singulis mensibus albas , secundâ quoque bcbdomadâ amictus , octavo , qu^ que die purificatoria , dealbari curei.
De oslUrlo , ingresi ibas et egressibut.
Congregatio constituât ostiarium, qoi parvâ togâ ceeruleA induatur. Is aniequàa exlraneis aperiat, praefectum admoneat»
Sacerdotcs oratorii, dato salutation» Aa* gelicœ signe serotino , in domum se red* piani; neô nocte vagentur exeantve, nitf nécessitas urgeat. Die cùm egredientur, osliario quô eant dicant ; ut ai forte potlmodùm ab aliquibus petantur, ubinam siol docere possit. Sit unicum in domo ostian, et unica ciavis quœdieub osliario servetafi nocle à pra)focto. Nemini hdtmn ait noda quemquam cxlraneum, nisi àpeciali cum veniâ , relincre. Fœminae omnino à domo aireuntur. Exiranei sacerdoces, qui io audiondis confessionibus , aliisve exeroeodil oiBciis luboraverint, velut doine«tici ei» piuntur.
De presideDUA et sufTragiUin conTenUbif.
Prafecto reverentiam et obedientifli déférant omnes. Is in conventibus bubté duo vota : plebanus, eo absente, pr^aideali habeatque tune votum et dimidium voti; scilicet , cùm par erit voiorum numemSi aa para vincat ia quam
DE S. FRllfCOUI Mfr SALES.
ottiMi , 0Un»l elB tliquando coatingat vt pnesideent , non nisi simplez Totum habetnl. Cûm opus fuerit prœter ordinem convanire , prsfectuB oonventum cogat.
De elMmoiynariift. '
Duo ex congregatîone constituantnr aaeardotes , qui erogandis rite et absque fraude stipibua invigilent. Poterit unua* quisque Irlginta diebus , vel oontinuis Tel dfscontinuis , à congregatione absque reprehensfone abesse. Moneatur tamen antéà congregalio, ne plures simul abesse contingal, atque ilà divinus cultus minuatur. Allas si ex nécessita te alicui exeandum ait, Ucentiam à congrugiilione petat.
De beneficiis.
Netninf liceat ultra très menses benefidum aliud quod residentiam requirat, posaidere, nisi forte ex causa summus ponlifex dispensassei : alioquin loco à congregatione privetur.
De honoreriif et Bieieedibas.
l^rffiler communem irapensam congregationis , prsefectus suâ pro mercede accipiat centum nureos nummos; plebanus, centum ducatos; sacrista , trecentos florenos; reliqui omnes, ducentos quinquagenta florenos. Inter famulos, proutcongregatio viderit , quadrà^inta ducati distribuantur.
De Jejaniii et «bstineniUi,
Nemini liceat vigiliis festorum beata IfariaB Virginis carnes in domo edere. Vigilift autem nalivitalis ejusdem , quippè cùm sit festum in congregatione solemnius, omnes omninô jcjumuni observent.
Qnalei ellgettdi sint congregaUonis sâcerdotei.
Praafecti errores ad superiores ordina»
lies deferantur. la à congregatione eiiga* tur; et vel tlieologia vel jurium doctor oaae debeat, œlatisque annorum triginta.
Plebanus in concursu » ut alii curiones , se- Cundum alaiula concilii Tridentini , eligaiur. Sacerdotes' tamen congregationis ca)« teria paribus piaîfcrBnlur; eliganlur lii à' congregatione. Examen subeant an de sacmmentorum administrationem idooei
DeqiNNtefe sei yveevitteM.
Con^tituatur qus»tor generalia , qui rerum omninm qus ad œconomiam spectant, curam habeat. Is in conventu slngulis sextis mensibus ralionem reddat.
De leholls*
Quod ad gymnasîum attlnet , si patres societatis Jesu , ut fcrè conclusum est, veniant, dabuntur eis, velut pro mercede, quadringenti aurci nummi. Sm minus, habeantur quatuor scholarum moderatores, prslereum qui puerosdocebit legore.
Primo dentur pro mercede centum ducati, secundo quingenti floreni , tertio et quarto unicuique quadringenti quinquaginta flo* reni. Adolescentes seminarii cœruiefttalari togà induantur.
FRANCISCUS SALESIUS,etc.
De roflloe difin.
Le préfet et les prêtres de l'oratoire de Noire-Dame de Compassion, de la ville de Thonon , chanteront , les jours de fêtes solennelles de la première classe et de toutes celles de* la glorieuse Vierge , tout Toffico divin selon le bréviaire romain , ad chœur et en plain-chant, commençant au point du jour depuis la fête de tous lea Saints jusqu'à Pâques, à quatre heures du matin depuis Pâques jusqu*â la fête de tous les Saints. Les autres jours, parco qu^ils sont le plus souvent occupés aux fonctions pastorales, ils chanteront au chœur seulement tierce, sexte, none, la messe, vêpres, et complies.
Tous les premiers lundis deohaquemola ils chanteront une messe pour les défunts, qui tiendra lieu de la grand'messe du jour, selon les rubriques du miaseK
Dei hearet de rolBee.
Tierce se dira à huit heures du matioi les autres heures et la messe consécutive* ment. Vêpres à trois heures après midi| et complies tout de suite. Mais en curôme les vespres se diront après la grand'mease, et complies à cinq heures du soir.
Tous les samedis do l'année, et les veil* les des fêtes du Nostre-Oume, on chantera aur le soir las litanies de la sainte Viergs.
vt
OKJSCULES
Depuis le fNremier Jour de mare jus- ( qu'au premier de novembre , on dira tous Ses jours une messe à quatre heures du matin ; et depuis le premier jour de novembre jusqu*au premier de mars à cinq heures ; de telle sorte néanmoins que dans le fort de Thiver elle ne commence qu'au petit point du jour. La seconde messe se dira & sept heures, la troisième sera la grand'messe, et la quatrième se dira à neuf heures et demie , ou à dix heures.
Det habita eeclèsiaatiqaea.
Il ne sera permis à personne , pendant les offices divins, de paroitre dans le chœur autrement qu*en habit ecclésiastique avec la tonsure , c'est-à-dire en soutane et en bonnet carré , avec la couronne de la tète d'une grandeur remarquable; et par-dessus les autres habits un surplis de toile blanche , que chacun sera tenu de se fournir à ses dépens. Quiconque paroilra autrement sera censé absent. On observera partout la décence, la propreté et l'honnêteté dans les habits, mais surtout à l'Église.
Dm amendef et des abtens.
Aux jours solennels quiconque n'assistera pas à matines perdra six sous, pour la messe trois sous, pour vêpres trois sous. Les autres jours, pour tierce un sou , pour la messe deux sous , pour vêpres deux sous, pour complies en carême un sou, pour les litanies des samedis et des veilles de fêtes de la Vierge deux sous. Quiconque ayant été marqué pour célébrer les messes , ne célébrera pas, ou ne fera pas célébrer , perdra pour chaque basse messe un florin, et pour une grande vingt-trois sous.
Da pointeur.
On choi<(ira de six en six mois le pointeur , ou bien on le continuera. Aussitôt qu'il sera nommé , il prêtera serment en plein chapitre de faire sa charge soigneusement et fidèlement, sans acception de personnes, marquant la présence d'un chacun sur un livre destiné à cette fin seulement. Lorsque le dernier coup de roûice sera sonné , s*il se trouve quatre prêtres au chœur, ils commenceront l'office sans attendre les autres. Quiconque ne se trouvera pas au moins à la fia du premier
praume, «t anmt que l'oa conuneBM la second , ou ne restera paa jiisqo*à la lia de l'office, sera censé absent. Pourceqoi est de la messe, quiconque n'aura pat «itendu le commencement de TEpItre, on n'attendra pas pour sortir qne la bénédiction soit donnée, sera pareillement censé absent. Cependant ceux qui seront empêchés par les fonctions pastorales, ou par d'auires emplois nécessaires , et ne pourront assister au chœur, ou y étant seront obligés d'en sortir, seront regardés oomms présens , pourvu qu'ils donnent oonnoissance de leurs raisons , et qu'elles soieat recevables.
Des rils qu'on doit obionror.
Toutes les cérémonies et coutumes de l'Église cathédrale de SaintrPierre de Genève seront observées par les prêtres da la congrégation , mais principalement celles-ci. Tous demeureront debout et téta nue depuis le commencement de roffioe, jusqu'à ce que le premier psaume soit commencé ; toutes les fois qu'on dira le Glariê Patri , ou Gloria tibi , Domine ^ ou Jko Palri sit Gloria, ou SU nomen Domm benedictum au psaume Laudate , pum, Dominum; ou Paler noster , ou les absolutions à matines, ou les prières, ouïe Magnificat , ou le Nunc dimiUis , ou les bénédictions aux chapitres , ou les petiti répons , les oraisons , les hymnes. Tool demeureront tête nue seulement , lorsque l'on commencera un psaume; mais celui qui entonnera une antienne ou un psaume, non-seulement se découvrira , mais encore se tiendra debout. Il ne sera permise per sonne de se couvrir pendant qu'on célébrera la messe , sinon quand on chantera l'Épitre. On annoncera pendant l'office les antiennes et les psaumes à ceux qui devront les entonner , afin que tout se fasse bien. Sur tout le reste, il faudra consulter le livre des rits de l'église cathédrale , et en avoir une copie. Les fêles solenneDei de la première classe , et celles de NoUt- Dame , le préfet célébrera , et en son ab* sence le plébain , autrement le curé ; et si celui-ci n'y est pas, ce sera le piusancieo des prêtres selon l'ordre de la réceptiOQ. Les autres jours ce sera celui qui estassigné pour célébrer chaque semaine, et qu'on appelle hebdomadaire, excepté
DR S. FRAHÇtm DB SAUC8.
Ut.
BHfawlM saMMet Iw bénédictions des Ibnli biptismaux des Teilles de Pâques et de Penteodte , qui regardent la fonction du plétwin : au reste tous seront écrits par ordre sur un tableau , le prùSH aussi bien quelesautres, tant pour les busses messes que pour les grandes. Le pn^.re qui sera de semaine pour la graiid'ji.esse , sera durgé de l'administra lion des sacrements, pourvu qu'il soit approuvé de l'évëque ou de eon vicaire général pourt'«lD. Le préfet toutefois sera exempt (la cetie cliarge, i cause de la grande mulutude d'affiiires dont il eslflurchargé. C'e^l pourquoi . dans ia semaine, l'administralion sera fuite par les sii autres prélres à tour de réie. Tous Tiendront entendre la prédication en hubii de cbœur , et seront assis sur un banc fait •xpràa selon l'ordre de leur réception, ■près le pi-éfet et lo plébain.
Dm tMtmblée* on duplirea ToDS tes mercredis après vêpres on a'as- •emblera dans la sacristie ; et là , après •TOir imploré l'as^stancedu Saint- Esprit j «a traitera de l'observation des règles , et des choses tant ecclésiastiques et spirituelles qu'économiques el temporelles. U y aura un secrétaire établi pour rédiger par écrit les ordonnances , résolulions et desseins du chapitre. Celui qui s'absentera de ces assemblées, perdra pour chaque fois trofc sous. Tous lus lundis, aussilét qu'une tieure après midi sera sonnée , on s'&tseroblera pour conférer des cas de conscience et des cérémonies de l'Ëglise, pendant une demi-heure. Quiconque manquera à ces conférences, sans une cause Ûgitime, perdra un sou.
Da TébctoIrflÉ Tous prendront leur réfection h one table commune , étimt ai^sis à la manière des nligii-ux , d'un seul côté seiikmenl ; et l'on donnera à chacun sa porliun. Durant le repas on tira conlinueUument : au commencement Ih lecture sera prise des livres historiques de la sainte Ecriture , et durera an quarl'd'heure; le le^ite du temps on la fera dans quelqu'autre livre de piélé, selon qu'il aura été convenu au cba[jitre. La béoéiliciion de la lublu et l'action de grâce :e feront , selon qu'il est marqué à la Gn du bréviaire pour les ecclésiastiques , par c«-
lui qui aura eéléM la grand'masM. L«$ enfants du séminaire prendront aussi leurt repas tous ensemble. Un d'eus fera la lecture , el un des prêtres reprendra le lecteur quand il tira mal : la lecture ae fera posément et intelligiblement.
Dt l> TlcitetJoa.
Après le repas les enfans se retireront dans le lieu destiné à leur récréation , at laisseront seuls les prêtres , qui converseront entra eux aaintement et chrétiennement.
Snprétctitdc IieorrecUon.
Le préfet aura l'autorité et la charge da fiiire observer les statuts , les règles , et la discipline cléricale dans la commimaulé et au dehors. Il corrigpra et avertira les défaillnns : s'ils sont rebelles , il les fera venir au chapitre , et après avoir pris les suCTrages il les châtiera, s'il est besoin, parquelque pénitence salutaire , même par une amende pécuniaire applicable â quelque œuvre pieuse , laquelle n'eicédera pas toutefois la somme de cinq Qorins. Si le coupable ainsi châtié persévère dans son obstination , et commet quelque grand crime ou scandale , le préfet en instruira amplement le supérieur ordinaire : si la scandale était fort grand , et qu'on soupçonnât que le coupable pût s'enfuir, le préfet, selon qu'il sera délibéFé en chapitre , aura droit de l'emprisonner, en attendant que la décision de l'ordinaire aoit venue. Le préfet étant malade ou absent, lacharga de faire la correction appartiendra au plébain , et après lui su plus ancien selon le rang de la réception. Le méma^réfet disposera de ceux qui devront être employés aux fonctions du service de Dieu les jours de solennité.
Dd earé «n pUbtlD.
Le plébain sera chargé de tout ce qai appartient à l'administralion des sacremens ; récitera le prône ou l'instruction chr^ tienne à l'oiïerloire de la grand'mcsse, selon le rituel da Tévèché ; sera obligé , à moins qu'il ne soit malade ou légitimement empêché, de foire le catéchisme tous les jours de dimanche : aulrpmcnt lo préfet j pourvoira en chapitre. C'est pourquoi le plébain pourra administrer les s;icremcns quand bon lui semblera , et ne pourra jamais le relliscr quand il en sera requis.
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Ihi laetiftlalfi.
Le sacrîatQin instruira et corrigera les enfang qui serviront les messes ; il aura soin qu'ils suieiit vêtus décemment , qu'ils obstMvent les cérémonies, qu'ils sûicnl modestes et îissidus. Il tiendra inventaire de tous les habits et ornemens de Téglise , et en rendra compte tous les ans. II fera balayer réglise tous les lundis et samedis. Il «e tiendra toute la matinée dans sa sacristie , afin d'être toujours prêt à recevoir ceux qui viendront célébrer, et à leur donner ce qu'il leur faut. Il lavera les calices quatre foii^ Tannée , et autant de fois il exposera les habits et ornemens au soleil : tous les deux nrais il fera laver les nappes, tous les mois les aubes, tous les quin7.e jours les annicts , et tous les huit jour^ ies puriûcatoires.
Du portier, des entrées et des sorties.
La communauté nommera un portier qui sera vôtu d'une robe bleue. Il n'ouvrira point à aucun étranger, sans que le préfet en soit averti. Aussitôt que Ton aura sonné Vjingelui le soir, tous les prêtres de l'oratoire se retireront à la maison , ils n'iront point do côté et d'autre, et ne sortiront |K)inl la nuit sans une nécessité urgente. Quand ils sortiront le Jour, ils diront au portier où ils vont , alin que si quelqu'un les demande , on puisse savoir où les trouver. Il n'y aura qu'une seule porte et une seule clef à la maison : la clef sera gardée le jour par le pfjrtier, et la nuit ()ur le préfet. Il ne sera (K)int permis de retenir personne pour laisser la nuit dans la maison , sans une permission ex^>resse et spéciale du préfet. Les femmes seront absolument bannies de la maison. Les prêtres étrangers qui auront travaillé à entendre les confessiqns» ou à faire d'autres ofUces, seront traités comme s*ilsé(uient de la communauté.
D« là présideoee et des suffrages dans les assembiéfs.
Tous porteront respect et rendront obéissance au préfet , qui aura deux voix au chapitre. Le plébain présidera en son absence , et alors aura une voix et demie; c'est-à-dire , quand les voix seront égales, ie côté pour lequel il inclinera rem[K)rlera sur Tautro. Tous les autres nlauront
OroSGt!UC8
jamais t^^nté seole Tohr ^ quand nèaw R arriveroit qu'ils présidassent. Quand il faudra s'assembler extosordinalrement , la convocation du chapitre appartiendra au préfet.
Do ceux qui ont inspection sur Im aam6Bes«
On déput»^ra deux prêtres de la con|^ gation qui nurtntsoin que Ton fasse 1^ les aumônes nans tromperie. Chacun d'eux pourra s'abstmier do la congrégation mm être réprélietiKible , l'espace de trentt jours , tout de r>uite ou à diverses reprises, à condition néanmoins que la congrégation en sera avertie , de peur que plusieurs os se trouvent absens en même tem|)s et que cela ne fasse manquer le service divin. 51 la néces?ité re<}uiert que quelqu'un sorts d'autres fois , il en demandera la permission à la congrégation.
Des bénéfleet.
Il ne sera permis à personne de posséder quelque autre bénéfice qui demande la résidence au-delà de trois mois , à moins que le souverain pontife n'ait accordé dispense pour quelque juste raison ; autre* ment il perdra sa place dans la congrégation.
Des honoraires et appoinlemens.
Outre la dépense commune de la congrégation , le préfet prendra ppur ses honoraires cent écus d'or, le plébain cent ducalons , le sacrist;un trois cents Qorins, tous les autres deux cent cinquante florins; et on distribuera quarante ducatons entre les domestiques , selon que la congrégation le trouvera à propos.
Des jeûnes et des abstinences.
II ne sera permis à personne de manger de la viande dans la maison les veilles de fêles de Notre-Dame , et tous observeront absolument le jeûne la veille de la nativité de la même glorieuse Vierge ^ parce qu<^ c'est la fête la plus solennelle de la congi^ gation.
Qtialitét q«e doWent aToIr let prêtres de laew-
grésaUoa.
Si le préfet tombe dans des égaremens, on en donnera avis aux supérieurs ordinaires. 11 doit être élu par la congrégation , être docteur en théologie ou en dml, el
ilMrMile tnt. Le {ïlAaiii sera éla an Detleoltitata
eoncoiin eomme tons les curés du diocèse , sekm les décrets du concile de Trente. Cependant à ce concours les prêtres de la congré<;ation seront préférés aux autres, lors- ^u*i):^ se trouveront d'un égal mérite, et esdils prêtres seront choisis par la congrégation , et subiront un examen pour savoir sMIs sont capables d'administrer les sacrernens.
Do trésorier ou d* i^oéimif.
On établira un trésorier général qui aura la charge de tout ce qui regarde Péconomie, il rendra compte en chapitre de six en six mois.
Quant à ce qui regarde le collège , ti les pères jésuites viennent, comme cela est presque conclu , on leur donnera par manière d'appointemens quatre cents étm d*or. Qm& s'ils ne viennent pas il faudra avoir quatre régens, outre celui qui mou» trera à lire aux enfuns. On donnera au pramier |K)ursesappointomens cent ducatona, au second ciaq c-ents florins, au troisième et au quatrième qiratre cent cinquante flo» rins pour chacun. Les onfans du séminaire seront vêtus d*une robe bleue qui dcscea* dra jusqu'aux talons.
FRANÇOIS DE SALES, ete.
