APPROBATIONS DES DISCOURS SUIVANTS

Approbation de Mgr rniiistriisime et révérendissime cardinal de Bichelien, évêque de Luçon, proviseur de la maison de Sorbomie.

Non satis est ad prol)alionem 'Iiiijiisce operis, asserere nihil in eo coiilrariuiii lidei, nihii docirinx oritiodoxiB dissonum reperiri : veiitas exigii ni pruliieainur, imbclles liic coluinbas aquilarum alimenlo refici, scn.siisque abstrusioris mysleria usque adeo miligari, plana lieri , et hninano aplari ingeiiio, ut qiiod in cibum fortiiim reservalum est, in lac vel puerulorum converlalur. Quod singularc est, dum mens insiruilur. moveluraffeclus ad eum in quu mysleria de quibus agitur, perPiciumur. Scripli operis purilas scriploris puritaiem arguil ; qnaniuin(|ue lio:nini concessum est, argumenli le spundcl |)Uiitali : sicque lypis nunqiiam inoriluris, heniper vicluris. mandanduu) censemus.

A RM AND t s ,

eardinatis de liicltelieu, provisor domus Sorbonœ.

Approbation de Mgr Carchevêque de Tours. Nous ReriraniJ d'Echaus, archevêque de Tours, conseiller du roi en ses conseils, commandeur de l'ordre du benoii Saint Eï.pril, et premier aumônie. de Sa Majeï-lé , certifions n'avoir rien vu en ce livre intitulé : De Cétal el des grandeurs de Jésus , etc., composé par le R. P. Pierre de liérulle, supérieur général de la congrégation de l'Oratoire en France, qui ne ressente la vraie el ancienne théologie. Où il y a cela de singulier par-dessus les livres cumniuus, que les hautes vérités, qui sont ailleurs li ailées avec (|ueli|ue sorte d'obscuriié, y sont éclaircies en r.ue manière conven.'.ble à la grandeur des myf>téreK du la Trinité cl de l'Incarnation : laquelle pourra seivir à l'avenir de modèle à ceux qui voudront employer bur élude à dégager des épines de la phi lt»sopUie des vétiiés divines , que l'Ilomme-Dieu uous a révélées en son Evangile.

Bertrand d'Echaus, archevêque de Tours

Approbation de Mgr r évêque de Santés.

Legi perdiligenier hnnc libruin De Clirisli Domtni noslri mngniludxne, etc. Tesiaii licet, alque in me recipcrf', adeo nihil liabere quod .lut calholicîE fidei aut bonis moribus advers^tnr, ut sancta, subliiiiia. divina in eo sint omiiia. Non arbiiror, id sibi permissnrum spiriium ralumnire, licet sil impudenlissimiis, ni in eo qnidquam mordeat. Si fecei it, iiitelligel, el pietati sua esse aima, ncc seinp r impune Chrisli serves ab ejus hoslibus provocan.

Piiii.irPLS , S anuetensium episcopus, ac socieiatis Sorbonicœ doclor.

Approbation de Mgr réiêque de Poitiers.

On ne saurait, à mon avis, assez estimer le liv e De l'état el des grandeurs de Jésus, etc., composé par le R P. Pierre de Bérulle, supérieur génér.il de la congrégation de l'Oratoire de France. Car outre que la naïve el solide dévotion , et la nctttlé du langage s'y rencontrent jointes avec la pure et profonde théologie , il n'a rien paru de semblable jusqu'à présent sur ce sujet. El laul avouer que, s:iiis une fréquente et vive méditation, accompagnée d'une pureté intérieure, il était impossible, de pénétrer si avant en cesacié mvslèie.

ADissay, le ISnovembie 16-2^.

lltNRi Lotis, éiéque de Poitiers.

Approbation de Mgr l'évêque de Dettey.

La petite source de Mardochée , dilatée en si course, après avoir traversé beaucoup d'anieriumes sans troubler ses claires cau\, vient enfin aboutir eu la lumière du jour el apporter au jour une clarté ■nouvelle. Les Amans la verront el en f-rémiront, mais leur désir périra , si eux-mêmes ne veulent périr en la coniradiciion deCoré. La nuit est pa>5-

œLVRES COMrLETr.S DU CAflDlNAL DE DERLLLE.

ISC

soc, l'aurore venue. Que la lutle cesse, que la l»ciiéJiciion arrive, (ju"Acli:in reiuJc gloire à Dieu, qu'on fasse lie l'équipage il'HoIoplierne un anallième J"oul>ii. Dieu esi ciiarilé, auquel adlièrenl les esprits cliariialiles, el lequel se lient avec les possesseurs (ie celle venu, qui esl douce, palionle, aimable, eniluranle , sans clieiciier son propre inidièl, el sansaulre jalousie que delà gloire de Jcsus-Chrisl. Le lien de perfection, qui n'agit point en vain par un secret tout célesle, sait tirer le bien du mal, vaincre celui ci par celui-là , donnant place à la colère ani.ôe d'un faux zclt», sans se délemJre qu'à l'exirémité, et jusqu'au poini où la patience même est dcffClueuse et préjudicialde. Celui qui est une lumière saris ombres, que les téi.cbies ne peuvent accueillir ; qui sait dissiper les obscurités de la face de l'abîme et en faire sortir sa splendeur , qui peut cbanger en feu de pure et simple justiliciilion la boue de la calomnie , a fait paraître ce livre aux yeux du nidiule, conduisant son auteur par sa main iii'dite , en la vérilé, en la douceur et en Tcquité; pour iem()lir d'une respectueuse crainte, ou, s'ils n'en sonl capables, de confusion, ceux qui ont proléiédes paroles de malignité contre la sincérité de sa créance ; pour empéclitr que la lumière ne lût mise |>ar eux en la place des ténèlres, cl les lénèbres en celle de la lumière; pour leur donner de Il componction , en dissipant leurs prestiges; et pour servir d'échelle et de bâton de Jacob, qui lasse entendre ce mystère caché d'un llommel'ieu, d'un Dieu fait homme , et qui fasse comprendre qiielle e>t la hauteur, la longueur, la laigeur et la proloniiiië de la superéminenie charité du grand Sauveur. Ainsi la même verge qui a fait soiïir de leurs marais ces grenouilles médisanies, les fera taire. Au moins si ces censeurs veulent laire connaître p ir leur résipiscence qu'il leur reste qucl- «lue goutle de bon sang et ([uelque blue»*'^ de bon sens, ils cesseiont de se corrompre en ce pe^ ju'ils savent et de bl.isphémer en ce beaucoup qu'ils ignoient, amendant en ce silence le salulaiie de L/ieu, (jui leur sera moniié | ar ce livre : leq'iel ne contient qu- la pure et nette suhstance de la docl! ine catlioliqiie et o: thodoxe , sans aucune tache ni apparence e'erreur. C'est un pain de vie et d'iulelligence, pétri de la (ine Heur d'un froment choisi, qui a passe |ar l'étamine et l'examen de plusieurs graves et savan s prelais el docteurs, et qui l'ont autorisé de hurs appiobaiions , entre lesquels le inoiodie et indigue ue ces titres est

Jean-Piei^ke Camus, éiéque de Iklley.

Fait à Paris, ce 13 décembre Ib'li.

Approbalion de Mqr l^écêqne de Lanqres.

Je Sébastien, évè(pie de Langres, certifie avoir lu f l soign. u^ement con^idéié un livre intitulé: De lélai el dc's grandeurs de Jésus, etc., composé par le K. P. Pierre de Bériille, sup'iieur géneial de la congrégation de l'Oratoire de France ; dans lequel livre je n'ai trouvé que de très-grandes, très-hautes et tres-sublinies xerités, écrites d'un style convenable à la dignité du sujet : les«|Uelles nous font revoir en nos j.ms l'esprit du grand a|)ôlre de la l-'ranee. saint Denis, et de sou divin Uiérothcc. W-.uvre conforme à la créance de l'Eglise et à la docirine des Pérès, très-excellent en soi , très-honorable à l'auteur, et très-utile aux àines pieuses et dévoies, prihcipalemeni à celles qui sont singuliènimeiit loiiciiées de la lumière de la grâce divine et remplies de i'Espnt saint cl vivifiant de Jésus. En témoin de quoi jai écrit et signé la pr sente. A Pans, te vingl-quaiiieme jour d'octobre lb±l.

Sébastien, hèqne de Luiujrcs.

Approbation de M'jr l cvcqne de Dardam;,ct nommd à l éfêclic de Marseille.

Nous Mcolas CoelTcleau, évoque de Dardanie, et nommé à l'évèelié de Marseille , doceur en lliéologie lie la faculié de Paris, de l'ordre Saint-Domi • iiijue : pour rendre témoignante à la vérié et servir de mon suffrage à l'honneur du très-saint mystère de l'Incarnatioii , déclarons avoir vu le livre iiititulé : Discours de l'élal el des grandeurs de Jésus, etc., comp se par le R. P. l'ierie de Béiulle, su| érietir géi;éral d^; ta congrégaiiou des prêtres de rO.aloire de Jésus , et n'y avoir rien trouvé qui ne soit conforme à la doctrine caihulique, digne de singulière recoinmandation , et ressentant une piété sincère et solide envers Jésus-Clirist Notre- Seigneur. Fait à Paris le 22 «)clobre 10:22.