Discussions

}. Reproches.

a. Terentius : Veritas odium parit.

b. Seneca : Jus est in armis, opprimit leges timor.

c. Proverb., XXVIII : Non bene facit qui pro buccellâ panis deserit veritatem*.

* V. XXI : Qui cognoscit in judicio faciem non benefacit , iste et pro buccellâ panis deserit veritatem.

56 Gringore.

Et qu'ilz soient de cas vicieux plains

Dont ne facent clameurs, regretz, ne plaintz

A l'essence régnant en Trinité «,

Mais commettent mainte crudelité

Erronique et de plusieurs façons ,

Toute vertu d'avec eulx dechassons '

Par deffaulte de dire vérité.

Que ne dit on qu'ilz estendent leurs mains Sur leur peuple vivant en charité Sans les nommer coquins, pehons2, vilains', Veu que d'Eve et d'Adam tous humains Sont descenduz ! D'où vient leur dignité ? Tel est seigneur qui ne l'a mérité , Et toutesfois nous luy obeyssons , Continuant ? en ses folles raisons Par deffaulte de dire vérité.

Prins ce , plusieurs sont en captivité De qui les biens avons et possessons Ou à autruy posséder les laissons Par deffaulte de dire vérité c.

De la vertu de Paix.

V^Or

uant au regard de Paix la bien eureuse , On a trouvé les moyens et pratiques

i . Nous regardons comme chassée.