Sans doute leurs satellites

4. On croiroit que Gringore a voulu faire là un portrait de Luther; il ne l'eût pas fait autrement dix-huit ans plus tard, à son retour de la guerre des Rustauds. Il y a là des allusions à Jean Huss et à ses disciples les Taborites.

a. Horatius : Fallit enim vitium specie virtutis et umbrâ.

b. Hieronimus : Multo deformior est superbia que sub hunulibus signis latet.

74 Gringore.

L'Entreprise de reformer ÏHostel Dieu.

Le père Helyot, dans son Histoire des ordres monastiques, parle de cette réformation, et n'y voit que le remplacement des anciennes religieuses par celles d'un autre ordre. L'affaire étoit plus importante; elle donna lieu à de longues querelles et à des discussions passionnées. Il s'agissoit d'enlever au Chapitre de Notre-Dame l'administrationde l'Hôtel-Dieu, dont il étoit seigneur, et de chasser ses délégués pour les remplacer par une commission prise dans la bourgeoisie Parisienne. Le Parlement, on le suppose bien, prit parti pour la commission bourgeoise; un arrêt du 24 avril 1505 donna gain de cause à cette dernière, et divers arrêts se succédèrent pour vaincre par les menaces , par l'amende et l'emprisonnement, l'obstination que mettoit le Chapitre à conserver son bien. Le cardinal d'Amboise procéda en même temps à la réforme du spirituel ; il nomma une nouvelle prieure et porta le nombre des religieuses à quatre-vingts. Ces religieuses ne firent pas grand bruit, et ne pouvoient guère résister au cardinal-ministre. Mais la discussion continua entre le Chapitre et les huit bourgeois nommés pour l'administration du temporel. En 1535, un nouvel arrêt de la chambre des vacations ordonna au Chapitre de nommer des commissaires pour procéder à la réformation, qui ne fut complète qu'en 1 $40. Gringore, nous allons le voir, prend parti contre les réformateurs ; peut-être l'opinion publique trouvoit-elle que les abus n'étoient pas assez grands pour légitimer la violence faite au Chapitre; peut-être aussi Gringore avoit-il quelque accointance avec les gens incriminés. Mère Sotte habitoit au bout du pont Nostre-Dame; elle avoit pu établir des relations de bon voisinage avec frère Jean Le Fèvre , maistre de l'Hôtel-Dieu , et ses enfans les Sotz pouvoient avoir des liens traditionnels d'amitié avec les religieux de l'hôpital et les employés du Chapitre.

De faire reformation , Je ne vueil pas dire en efïect Que se soit ou bien ou mal fait , J'en laisse les distinctions; Toutesfois les restrinctions

Les folles Entreprises. 7$

De vieillesse ' , sans se abuser , S'i doivent ung peu excuser 2 ; Touchant le féminin usaige ?

Qui l'ancien veult récuser Ne se monstre pas homme saige a.

Si le Roy, ou quelque autre prince, Te baille durant ta jeunesse Gouvernement en sa province Où as acquis quelque richesse Sans luy faire tort , c'est rudesse A luy te déposer d'office b, Encor plus se par avarice , Il prent ton bien et ta substance c ; Contre droit et contre justice , Fait de luy mesmes l'ordonnance.

En luy est de te faire pendre Sans ce que tu Payes deservy,

1 . Les droits créés par un long et ancien usage. Nous verrons se développer dans la suite de ce livre cette hostilité de Gringore contre les réformateurs , hostilité qui est rare dans les écrivains de ce temps, qui blesse les idées que nous avons prises sur l'utilité de toutes ces réformes; hostilité, du reste, dont j'ai indiqué quelques-unes des causes , et sur laquelle j'aurai bientôt occasion de revenir.