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Luiher. vrier suivant, Lutlier mourut. Les zumgliens , qui ne purent lui refuser des louanges sans ruiner la réformation dont il avoit été l'auteur, pour se consoler de l'inimitié implacable qu'il avoit témoignée contre eux jusqu'à la mort, débitèrent quelques entretiens qu'ils avoit eus avec ses amis, où ils prétendent qu'il s'étoit beaucoup adouci. Il n'y a aucune apparence dans ces récits, mais au fond il importe peu pour le dessein de cet ouvrage. Ce n'est pas les entretiens particuliers que j'écris, mais seulement les actes et les ouvrages publics; et si Luther avoit donné ces nouvelles marques de son inconstance, ce seroit en tout cas aux luthériens à nous fournir des moyens de le défendre. xLii. Pour ne rien omettre de ce que je sais sur ce fait, je veux bien

Pièce nou-

veiie pro- remarqucr encore que je trouve dans 1 Histoire de la Reforme M. Burnei d' Angleterre , de M. Burnet, un écrit de Luther à Bucer qu'on

sur le sen- . ,

liment de nous y donne avec ce titre : Papier concernant la reconciliation avec les zuingliens. Cette pièce de M. Burnet , pourvu qu'on la voie, non pas dans l'extrait que cet adroit historien en a fait dans son histoire , mais comme elle se trouve dans son Recueil de pièces '^, fera voir les extravagances qui passent dans l'esprit des novateurs. Luther commence par cette remarque, « qu'il ne faut point dire qu'on ne s'entende pas les uns les autres. » C'est ce que Bucer (a) prélendoit toujours, qu'on ne disputoit que des mots, et qu'on ne s'entendoit pas : mais Luther ne pouvoit souffrir cette illusion. En second lieu, il propose « une nouvelle pensée » pour concilier les deux opinions. « Il faut, dit-il, que les défenseurs du sens figuré accordent que Jésus-Christ est vraiment présent : et nous, poursuit-il, nous accorderons que le seul pain est mangé, »

1 Epist. Crucig. ad Vit. Theod.; Hosp., p. 194, 199, etc.— «Tom. II, liv. l, an. 1549, p. 159; Collect. des pièces, 11« part., liv. 1, n. 34.

(a) C'est que Bucer.