LE CALENDRIER DES JESUITES

Fiers rejetons du fameux Loyola, Dont Port-Royal a foudroyé l'école ; Vous que jadis sans cesse harcela Le grand Pascal , élayé par Nicole ;

ŒUVRr.S

Vous , qui, de Rome usant les arsenaux , Fîtes frapper élu fatal anatht'ine , Pour soutenir votre lâche système, Les Augustins sous le nom des Arnaud; Vous, dont Quesnel, digne fils de Bérule ^ A tant de fois éprouvé la férule , Et qui , voyant dans ses puissans écrits De Molina les senlimcns proscrits.

Contre son livre , au bcnin Clément Onze, Files pointer le redoutable bronze ; Vous, qui dans Chine alliez à la fois Confucius et Dieu mort sur la croix , Et dont le culte équivoque et commode Rapporte à Dieu celui d'une pagode; De la morale éternels corrupteurs, Qui du salut élargissez la voie; Et qui , guidant , par des chemins de fleurs, Les pénilens que le cic^ vous envoie.

Au champ de Dieu ne semez que l'ivraie ; Des grands du siècle adroits adulateurs ; Vils artisans de mensonge et de fourbe ; De qui le dos sous l'iniquité courbe ; Qui , démasqués et partout reconnus.

Êtes pourtant partout les bien venus ( Car il n'est lieu de l'un à l'autre pôle Où , dieu merci , n'ayez le premier rôle ) , Dites-nous donc par quel puissant moyen Vous trouvez l'art d'en imposer aux autres, Et de coiffer la mitre des apôtres Chez l'infidèle et le peuple chrétien ? Si l'on en croit vos longs martyrologes, Où le mensonge a tracé vos éloges,

L'Inde rougit du sang de vos martyrs; Sur un trépied vous rendez des oracles; Et le payen, avide de miracles, Les voit éclore au gré de ses désirs; L'avide mort , au teint livide et blême, Lâche sa proie à votre voix suprême ; Par vous le sang qu'elle a coagulé , Dans les vaisseaux a de nouveau coulé ; A l'ordre seul d'un petit thaumaturge, L'air de vapeurs ou se charge ou se purge ; Et vous avez à vos commandemens Le vent, la foudre et tous les élémens. A ce propos , on m'a fait certain conte , Mes révérends , qu'il faut que je vous conte De vers Golgonde, où la terre en son sein, De ses sablons forme la reine pierre , Dont le poli réfléchit la lumière En cent façons, était un jeune essain D'Ignaciens , qui , dans l'Ame indienne , Allait, Dieu sait, plantant la foi chrétienne. Tous les beaux fils qu'a l'Inde sur son bord , Etaient par eux catéchisés d'abord ; Les cordeliers qu'ils avaient pour annexe, De leur côté baptisaient le beau sexe.

Tout allait bien ; et leur apostolat Fructifiait , moyennant ce partage :

Si que de Dieu le nouvel héritage Allait croissant avec beaucoup d'éclat.

Là, le démon , qu'en figure de bronze , Fait adorer l'ignorance du bonze, Grâces aux fils d'Ignace et de François , Allait perdant tous les jours de ses droits.

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L'Ignacien, à ce? nouveIl»\s plantes ,

Distribuait les grâoes siiilisaiitos ,

Si iargcnient (|iic l'cfTicace là

Glanait après les fils de Loyola

Petitement. Quoiqu'il en soit, les drôles.

Par maints bons to:irs , maintes belles paroles,

Passaient pour saints, se faisaient A'énérer

Du peuple indien qu'ils savaient attirer. Lv. bruit en vint juscpr-ui roi de Golgondc; Ce prince était ui \ icîix {)ayen fiefl'é , Qui de son diable était si fort coiffé , Qu'il n'encensait que cet esprit immonde ; Il voulait voir des apôtres nouveaux , Que de son diable on disait les rivaux. Bien croyait-il entendre des oracles.

Et comme Hérode aller voir des miracles.

Nos révérends, le crucifix er n:ain.

Lui picclierit Dieu mort pour h; genre luunain ,

En déclauiiuit contre le siniulacre

De Satanas. Le roi, duut la ui!e acre

Jà s'écbaulTait à leur beau plaidoyer ,

Leur dit : « Messieurs, quand aux dieux on insulte ,

Et qu'on anrKHice ui\ si singulier culte ,

Encor laut-il de preuves l'élaycr ?

Depuis six mois la séclieresse a'ilige

Tout mon royaume; et votre zèle exi^^

Que de ce Dieu vous oblenie/. de l'eau.

Si dans Irois jours vous n'en laites répandre,

(]omme impo^leurs je vous fer.ii tous pendre;

Pcnsez-y bien. « Nos l'rocards eurent beau

îlcprésenler à labsolu mouaripu;

Que ce serait tentir le i'out-l'uissaul : «Nous connailruns, dit-il, à celle mar(|ue.

UE CHAMIORT. - i 55

S'il est le Dieu sur la lerre agissant.» Force fut donc aux moines de prouietlre , Saufà tenter l'avis du l)aioniètre, Qui , consulté par eux tous les instans , Ne répondait jamais que du hcau temps.

Tous de concert allaient plier bap,ag;e, Pour le marlire éprouvant peu d'attraits , Quand un frater qu'ils laissaient là pour gage , Et qui pour eux aurait payé les frais, D'un tel départ leur demanda la cause.

« Las ! dirent-ils , le prince nous propose De décorer nos collets de la hard, S'il ne pleut pas dans trois jours au plus tard. — Quoi ! voilà tout? Allez, reprit le fiére , Par Loyola , patron du monastère.

Dites au roi que dès demain matin Nous en aurons, ou j'y perds mon latin. > Pas ne mentait notre moderne E!ie :

Du sein des mers un nuage élevé , Apoin' nommé, de sa féconde pluie, Vil du pays chaque champ abreuvé.

Et de crier en Golgonde au miracle!

Et de donner l.e bon frère en spectacle ! Puis dit tout bas à nos moines joyeux : « Mes révérends, si j'ai tenu parole , Vous 'e devez à certaine vérole Qu'exprès pour vous me conservaient les cieux. Toutes les fois que Tatuidsphère aride Va condensant de nouvelles vapeurs , L'air surchargé de l'élément humide Ne manque pas de doubler mes douleurs.» On n'en dit mot à messieurs de Golgonde,

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Dans le pays il resta constaté Que ce n'était qu'un fruit de sainteté, Et non celui de cette peste immonde Dont le pénard se trouvait infecté.

Puisque le bien naît ainsi du désordre. Que le bon Dieu la conserve à tout l'ordre !

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