V. 4- Qu'ont les pédans de gâter la raison

Après les avares , ce sont les pédans contre lesquels La Fontaine s'emporte avec le plus de vivacité. Au reste , cette fiUjle rentre absolument dans la même moralité quecelledu jardinier et son seigneur. ( livre 5 , fable 4. ) Mais celle-ci est fort, iaférieure à l'autre. Remarquons pourtant ce vers charmant:

Gâtait jusqu'aux boulons , douce et frêle espérance. . . .

La Fontaine s'intéresse à toute la natuie animée.

FABLE VI

Un statuaire qui fait une statue , et voilà tout ; ce n'est pas-là le sujet d'un Apologue : aussi cette prétendue fable n'est-ellc qu'une suite de stances agréables et élégantes. Tout le monde a retenu la dernière.

Chacun tourne en réalités , Autant qu'il peut ses propres songes.

L'homiix; est de glare aux vérités , Il est de feu pour les uicniionges.

DE CHAMFORT. l47

Le mouvement : il sera Dieu, appartient à un véritable enthousiasme d'artiste^ Aussi La Fontaine remarque-t-il que la statue était parfaite.

Je ne sais pourquoi La Fontaine fait souveut le mot poète de deux syllabes. Boileau et ses contemporains ne lui en donnent jamais que deux.

FABLE TII