CHAPITRE Yï

Be la première purgation , qui est celle des péchés mortelz.

La première purgation qu'il faut faire , c'est celle du péché ; le moyen de la faire, c'est le saint sacrement de pénitence. Cherchés le plus digne confesseur que vous pourrés ; prenés en main quelqu'un des petitz livres qui ont esté faitz pour ayder les consciences à se bien confesser , comme Grenade , Bruno , Arias , Auger ; lisés-les bien , et remarqués de point en point en quoy vous aurés offensé , à prendre depuis que vous eustes l'usage de rayson jusques à l'heure présente. Et si vous vous deffiés de vostre mémoire, mettes en escrit ce que vous aurés remarqué ; et ayant ainsi préparé et ramassé les humeurs peccantes de vostre conscience, detestés-les , et les rejettes par une contrition et desplaysir aussi grand que vostre cœur le pourra souffrir, considérant ces quatre choses : que par le péché vous avés perdu la grâce de Dieu, quitté vostre part de paradis, accepté les peynes éternelles de l'enfer, et renoncé à la vision (!t à l'amour éternel de Dieu. Vous voyés bien, Philothée, que je parle d'une confession générale de toute la vie, laquelle, certes, je confesse bien n'estre pas tous-jours absolument nécessaire; mays je considère bien aussi qu'elle vous sera extrêmement Titile en ce commencement : c'est pourquoy je vous la conseille extrêmement. Il arrive souvent que les confessions ordinaires de ceux qui vivent d'une vie commune et vulgaire sont pleines de grands deffautz. Car souvent on ne se prépare point, ou fort peu ; on n'a point la contrition requise ; ains il advient maintesfois que l'on se va confesser avec une volonté tacite de retourner au péché , d'autant qu'on ne veut pas

éviter l'occasion du péché , ni prendre les expediens nécessaires à Tamendement de la vie; et en tous ces cas icy, la confession générale esi requise pour asseurer Tame. May s outre cela, la confession générale nous appelle à la connoissance de nous-mesmes , nous provoque à une salutaire confusion pour nostre vie passée, nous fait admirer la miséricorde de Dieu, qui nous a attendu en patience ; elle appayse nos cœurs , délasse nos esprits, excite en nous des bons propos , donne sujet à nostre père spirituel de nous faire des ad vis plus convenables à nostre condition , et nous ouvre le cœur pour avec confiance nous bien déclarer aux confessions suivantes.

Parlant donq d'un renouvellement gênerai de nostre cœur, et d'une conversion universelle de nostre ame à Dieu par l'entreprise de la vie dévote, j'ay bien rayson, ce me semble , Philothée , de vous conseiller cette confession générale.