COMMANDEMENT HI

Les dimanches tu garderas.

Manquer à entendre la messe les jours de f estes ou de dimanches , ou une notable partie , sans cause légitime. S'exposer au danger de ne la pas entendre , ou les autres.

Y manquer d'attention intérieure, soit par distraction volontaire , soit en causant , ou regardant çà et là avec scandale.

Manquer à y faire assister ceux que Ton a en sa charge.

N'avoir aucun soin d'assister aux prosnes, sermons, catéchismes , vespres , et autres offices divins.

Travailler ou faire travailler ces jours-là sans cause légitime. Dire si c'a esté un temps notable et avec scandale.

Employer la pluspart de ces mesmes jours aux jeux , à la comédie , bals , danses , promenades , à l'ivrognerie , ou autres débauches plus honteuses.

Troubler le service ou scandalizer le prochain par des paroles et entretiens de choses profanes, dans l'église durant le service divin , ou autres indécences et irrévérences profanes et scandaleuses.

S'y entretenir en des regards lascifs, curieux, ou désirs de choses vaines , sales et profanes.

Y aller pour voir et pour estre veu , à mauvais dessein ou par vanité , avec des habits ou en des postures immodestes.

Manquer à se confesser tous les ans, et recevoir la sainte communion à Pasques.

Manquer à s'examiner comme il faut, en danger de faire une confession sacrilège , ou faute de quitter l'occasion du péché, ou de restituer le bien ou réputation du prochain, et de communier indignement.

Profaner l'église , ou les lieux saints , par effusion de sang, ou par quelque impureté volontaire.

Participer aux divins offices ou sacremens en estât d'iex* communication , ou lié de quelque censure ecclésiastique.

Manquer à reciter le bréviaire , ou aux prières d'obligation , au total ou à une partie notable , ou sans Fattention requise.

Le faire avec lascheté ou desgoust des choses saintes et sans la révérence et le respect deu à Dieu et à sa sainte présence.

Fréquenter les. tavernes et cabarets durant le service di-» Tin , ou induire les autres au mesme desordre avec scandale. Les cabaretiers qui les reçoivent sont également coupables.

COMMATÏDEMENT IV.

Père et mère honoreras.

Pour les en£ans.

Manquer à porter honneur et respect aux pères, mères, Éuteui's et proches parents.

Leur tesmoigner du mespris par paroles ou signes exte^ ïieurs.

Mesdire d'eux , s'en plaindre ou murmurer en son cœur, •fmblier leurs desordres ou infirmités cachées.

Leur respondre insolemment, leur donnant sujet de se fascher et de se mettre en colère.

Avoir honte d'eux, ou les mespriser à cause de leur pauvreté ou autre infirmité.

Leur porter haine ou aversion dans son cœur.

rLeur souhaiter la jnort ou autre mal, pour ne pouvoir souffrir leur chastiment ou reprehension.

. Leur idesobeir .en chose oiolable ou légère par mespris de leur personne.

Lever la. main .sur eii^, les fraj^er, ou en avoir la volonté.

^E SPTRTTTTALTTë. 207

Souhaiter leur mort pour en estre desfait, ou avoir leurs biens, charges, dignités ou héritages.

Leur manquer en leurs besoins, nécessités et maladies.

MaiT^-ner à l'exécution de leur testament , legs pieux, et à faire [ . r Dieu pour leurs âmes.

Par trop d'attache ou interest de famsiSlle , ec 3e pas soucier d'offenser Dieu pour venger leur querelle.

Manquer à l'oheïssance et respect deus aux supérieurs ecclésiastiques et civils, en choses justes et raisonnables.

Parler mal des supérieurs ecclésiastiques et séculiers, ou prester l'oreille à ceux qui en disent du mal.

N'assister pas ses parents (qui sont les premiers pauvres) dans l'extrême ou pressante nécessité , par dureté de cœur, les renvoyant ou traittant rudement de paroles.

Dérober le bien des parents pour friponner et faire débauche.

Pour les pères et mères.

Donner des malédictions et imprécations aux enfans.

N'avoir pas soing de leur instrudion et éducation en la crainte de Dieu et choses nécessaires à salut.

Ne les chastier et corriger di» leurs lautes.

Ne veiller pas sur eux et sur leurs desportemens, ne les occupant pas en des exercices honnestes qui les de^tournent de l'oisiveté et des mauvaises compagnies.

Leur commander choses mauvaises , ou ne les en destour- Tier pas , s'ils s'y portent.

Leur donner mauvais exemple par jurement ou blasphèmes, paroles deshonnestes, emportemens, ivrogneries, ou autres actions mauvaises.

Les destourner du service de Dieu par rnie affection trop tendre et déréglée.

Ne les occuper pas, ny ne leur faire pas apprendre quelque vocation , pour les pourvoir en des estats et conditions selon Dieu.

Amasser des biens par des voies injustes, pour les advancer à des charges ou professions par-dessus leur estât et condition.

Désirer leur mort , les outrager sans rayson , ou donner des imprécations par emportement et colère.

Préférer les uns aux autres, et leur donner sujet de haines, de querelles et jalousies.

Les engager témérairement , et sans vocation , à la religion ou à Testât ecclésiastique , par voies illicites et simoniaques, ou les marier contre leur gré, etc.

S'approprier et employer à son usage les revenus de leurs bénéfices.

Les mères hazardant leur fruit , pour ne se pas choyer et conserver.

Différer le baptesme des enfants par des raysons et considérations humaines, ou par négligence.

Pour les personnes mariées.

Avoir des haines ou aversions l'un contre l'autre.

Faire mauvais ménage , ou vivre en querelle ou divorce , et combien de tems.

Pécher dans l'ordre du mariage, crainte d'avoir trop d'enfans , ou par autres dereglemens , et si refusant ou ne se rendant pas ce qu'ilz se doivent, sans sujet.

Outrager, excéder et maltraiter sa femme.

Ne se rendre pas lec secours et assistances réciproques dans les maladies, ou autres besoins et nécessités.

Désobéir au mari sans cause légitime , et le provoquer à jurement, colère, et à offenser Dieu.

Pour les serviteurs et servantes , et autres domestique* ou apprentis.

Mespriser leur maistre et maistresse, et en mal parler. Leur manquer de respect et d'obéissance es choses justes et raisonnables.

DE SPIRITUAT.ITÉ 209

Par leur mauvais soin et négligence leur causer quelque dommage.

Manquer de fidélité , faysant tort à leurs biens, les dissi- ,pant ou en mal usant contre leur gré.

Désobéir en choses notables , et donner subjet de colère.

Obeïr en choses mauvaises, par respect ou molle cc\miplaysance.

Révéler les secretz préjudiciables aux affaires des maistres -et maistresses.

Pour les maistres et maistresses.

Manquer à l'instruction nécessaire à salut aux serviteurs «t domestiques.

Ne veiller pas sur leurs desportemens , et par là donner lieu à quelque dérèglement ou offense de Dieu.

Manquer à les corriger quand ilz offensent Dieu, ou manquent à leur devoir en chose considérable.

Leur tolérer ou commander le mal , ou ne les en destourner pas, par laschelé ou négligence.

Les y porter par commandemens , sollicitations ou mauvais exemples.

Ne les assister pas corporellement et spirituellement dans leurs maladies.

Les empescher d'assister à la messe les jours d'obligation, de recevoir les sacremens, et de s'acquitter des autres devoirs d'un chrestien.

Les injurier, excéder et maltraiter sans raison, par emportement et colère.

Les surcharger de travail par-dessus leurs forces.

Manquer à leur enseigner et monstrer légitimement ce qui est de leur vacation dans le tems de leur apprentissage.

Retenir ou retrancher leur salaire, ou en différer le payei

ment avec dommage.

(Ici tout supérieur soit ecclésiastique ou séculier, selon son degré, son pouvoir et authorité, s'examinera sur ses obligations et ce qu'il doit à ses inforieurs; et réciproquement tout inférieur à l'égard de ses supérieurs. )

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