M. EUGÈNE BURNOUF

Dans les rapprochements entre lo sanscrit, le zend et les langues germaniques, je conseillerais de s’en tenir au gothique et à l'anglo-saxon, et de sauter par dessus le francique ou l’ancien haut-allemand, comme Grimm l'appelle. Je le nomme francique à bon droit, d'après l’exemple d’Otfrid. Dans le germanique et l’anglo-saxon , on voit un type général ; tandis que dans le francique, l’on voit beaucoup de nuances diverses qui me semblent être plutôt locales que chronologiques. Grimm a pris pour base la prononciation la plus rude, comme la mieux caractérisée; mais, à mon avis, elle n'a jamais été générale. Allez a Zurich ou à Saint-Gall , vous y trouverez encore aujourd’hui les gloses de Kéron toutes vivantes. Grimm a même été jusqu’à prendre quelques monosyllabes gothiques pour des contractions, quand l’orthographe de l’ancien hautallemand présentait en apparence deux syllabes, par exemple baurgs-puruh. Mais cela n'est que l’endurcissement des organes qui ne savent pas prononcer une consonne après un r sans l’intervention d’une voyelle parasite. La forme gothique s’est maintenue dans toutes les langues romanes : borgo , Burgos, bourg. Les gloses donnent komo ( homme ) ; Otfrid écrit gomo , et c’est ainsi

DE L'ORIGINE

qü’ont parlé les Francs de la cour': le nom de la reine Gometrude le prouve. Ainsi donc l'ancien haut-allemand ne ferait que compliquer la doctrine des permutations, qui est simple et belle entre le sanscrit, le grec et le latin d'une part, et le gothique de l'autre. Voici la formule. Rangez les consonnes de chaque orgahe dans cet ordre : tennis, media, adspirata, en ne comptant les deux aspirées sanscrites que pour une seule. Répétez la série gothique, et commence# l’autre- série deux échelons plus bas ; vous trouverez ainsi la permutation qui prévaut généralement :

Gothique.

Sanscrit.

Grec.

Latin.

lit

cT

th

La même formule s’applique aussi aux deux autres organes. Grimm a eu tort, à mon avis, de dire que les Goths n’ont pas eu de gutturale aspirée ; le h chez eux fait évidemment double fonction. La parallèle des dentales est cependant le plus important, parce qu’on peut la vérifier dans quelques pronoms et dans la conjugaison, par exemple : sanscr. tad = goth. thata; 3e personne du singulier prés., sanscr. ati, tu , it = goth. ith; 2e personne plur. imper. ; sanscr. ata , tre, ite = goth. ith. Il y a des exceptions dans la 2e pers. sing. et la 2e personne du duel du prétérit, où la règle exigerait d, et où il y a /, et ats\ mais cette exception est justifiée par la suppression d’une

DES HINDOUS

voyelle. La moyenne s’est durcie une fois comme finale, l'autre fois par le voisinage du s. Sans doute le gothique se rapproche quelquefois du zend en s’écartant des trois autres langues; mais on ne pourra pas donner cette observation comme une règle générale. Je ne puis pas non plus vous accorder que dans le gothique l’aspiration soit provoquée par le r, puisqu'elle est introduite, et même deux fois dans le même mot, où il n’y a pas de r du tout, savoir dans faths pour pati Tout ce qu’on peut dire, c’est que, tandis que le concours de plusieurs consonnes arrête souvent la permutation, la présence d’un r ne l’empêche point. L’aspirée sanscrite perd même son aspiration à côté d’un r, dans bhrâtrï qui est brôthar. Remarquez encore que le gothique n’ayant point d’d long,. l’oméga répond toujours à â. Voila donc en un seul mot trois per mutations parfaitement en règle. La règle ci-dessus sert aussi à décider des cas douteux; par exemple, faut-il identifier tvairlhan (devenir) avec vrïdh ou vrït? La règle décide pour la seconde racine : wairthith, vertit, vartaté. La même chose a lieu lorsque les gutturales et les labiales alternent, fimf, quinque. Tout le monde sait

aujourd’hui ce que j’ai observé, je crois, le premier, que c : il faut ajouter = h, dans daça, àtxu , decem, taihun : paçu, pecus, faihu. Nous trouvons aussi : = h% dans dakchina, ôt'Çîoç, dexter, taihswo. De même ^ initial — a/, sc, sk; j'en connais deux exemples. Il y a un rapprochement curieux à faire entre fairhous et pârçva. L'identité selon les permutations est parfaite : mais comment accorder le sens? Dans Ulfilas, cela exprime mundtis ; mais il parait que c’est proprement la totalité des

DE L'ORIGINE

êtres vivants. Du moins le mot dont fairhvus est dérivé, mais qui ne se trouve pas dans nos textes, signifie vie; c’est, dans l'ancien haut-allemand, ferah. De là, dans les Nibelunge, ferch-ivundc , blessure vitale, c'est-à-dire mortelle.

Nos linguistes ont été frappés de l’étrangeté du mot atathni (année). Reinwald a déjà vu que ce mot était dérive du persan adad, ou du sanscrit âditva. Mais à cause de la long initial, il faudra recourir à aditi, qui pourrait bien avoir été une personnification de l’année, puisque ses douze fils figurent le soleil dans les douze signes du zodiaque. Les permutations sont alors en règle.

Les voyelles gothiques sont sujettes à des variations dont je n’ai pas encore pu découvrir la loi. Il paraît que la quantité est plus fixe que la qualité ; mais il ne faut pas oublier que les diphthongues ai et au ont deux valeurs diverses et sont souvent brèves. Les métamorphoses des significations sont merveilleuses. Un renversement complet n’est pas ràre. C'est pourquoi l’on n’en peut pas conclure grand’ chose, quand il s’agit du déchiffrement d’une langue inconnue. Pour vous, le gothique est une œuvre surérogatoire , s’il ne devient pas un moyen d’intelligence Votre rapprochement de prâna et de (f Qrtv est

spécieux, mais, à mon avis, non admissible, le premier mot étant composé et le second simple. D’ailleurs qçr,v signifie primitivement le diaphragme, où les Grecs homériques plaçaient le siège de l’âme. Je le dérive de d’où vient (pçéuç , (pçùooiu, etc. Je ne vois d’autres traces du verbe sanscrit an que üvipoç , animus, et dans Ulfilas uz-ôn (exspiravit) .

DES HINDOUS

, [M. Burnouf annote : II y a dans ces observations une justesse trop frappante, pour qu’elles puissent être un instant contestées. L’analogie plus ou moins considérable que présentent les dialectes germaniques avec le zend , ne peut et ne doit être qu'un objet secondaire dans le travail que je publie en ce moment, etc.]

OBSERVATIONS SLR LA FORMATION DES VERBES AU .MOYEN DU RADICAL I)HÂ ( POSER ) ,

TIRÉES D UNE LETTRE DE A. W. DE SCHLEOEL A Jl. E. BUHNOUF.

Je me référé à l’observation de Windischmann sur la fusion des deux racines dâ et dhâ dans le zcnd , et à la mienne sur le même phénomène dans le latin. J. Grimm a dit, comme une simple conjecture, que le prétérit des verbes faibles dans le gothique pourrait bien être formé par l'agglutination d'un verbe auxiliaire. Je ne puis consentir à ce qu'on généralise cette théorie comme on l’a fait : c’est substituer un mécanisme grossier aux développements organiques les plus déliés. Mais ici l’agglu- ' tination me semble manifeste. Le singulier de l'indicatif est tronqué ; mais le pluriel et les trois nombres du conjonctif sont complets, et présentent régulièrement les terminaisons du prétérit des verbes forts : déd—um, etc. Le thème est donc déd: les prétérits formés par la réduplication sont de deux syllabes : mais nous avons un exemple d’un prétérit mono-svllabique dans stôth: c’est comme stel-i, tled-i. Dès lors dédim. au lieu de daidum, ne donne pas lieu à une objection; ce n’est pas la voyelle de l’augment, mais la voyelle radicale altérée, der Ablaut. Or, puisque