Judas demande s'il parle de luy. Jésus V avoue

194. Et après que Judas eut pris le morceau trempé, le Diable entra en luy. Ce morceau n'estoit pas le corps du Seigneur, car il l'avoit déjà receu. Aug. Tract. 62. Conc. Bracarens. tertium. Gan. i1.

Et Jésus luy dit : « Fais bientost ce que tu as à faire. » (Non pas en commandant, mais en permettant, comme quand il dit aux Juifs : « Abattez le Temple, et je le relevé ray », Et comme Elisée dit à ceux qui s'obstinoient à envoyer chercher Elie : (( Envoyez », Et comme Cyprien, prest à mourir, dit : « Fais promptement ce qui t'est commandé. » Car Jésus céda aux desseins de Judas afin qu'il le put, mais il ne fit pas qu'il le voulut)2.

Séries vitœ.

2. Deinde praedicit ab uno eorum hac ipsa nocte se prodendum esse, quod Matt. cap. 26. vers. ai. et Marc. cap. i4- v. 18. anticipando velut ante cœnam narrant. Lucas verô cap. 22. v. ai. et Joan. cap. i3. v. ai. ordine recto post cœnam. Itaque Judas buccellâ intinctâ designatus praeceps egreditur,

I. Tetrateuchus in Joan. XIII, 26 : Porro hœc buccellâ non fuit corpus Domini, ut tradit Augustin, tum Tractât. 62. tum aliis locis, et Concil. Bracarense tertium Can. 1. nam Judas cum cœteris Apostolis corpus Domini acceperat, sicut Lucam evidentissime narrare dicit Augustinus.

1. ibid. 27: ... Vox est non jubentis, sed sinentis — Cessit enim Jésus his verbis, ut posset Judas; non egit, ut vellet : q. d. Non impedio,

ig5. Judas sort, et Jésus dit incontinent que maintenant il est glorifié, et Dieu en luy et que Dieu le glorifiera encore.

196. Et leur donna le nouveau commandement d'amour mutuel, pour marque et sceau de christianisme .

197. Puis leur prédit qu'ils seront tous scandalisez cette nuit en luy, mais qu'il ressuscitera, et qu'il iroit devant en Galilée.

198. Sur cela, ils disputent entre eux de la primauté, (peut estre parce qu'ils croyent, comme tantost, que son règne approchoit.)

199. Jésus les reprend et leur dit que le plus grand sera le moindre.

200. Et néanmoins préfère Pierre (peut estre parce qu'il n'est pas de ceux qui aspiroient à la primauté) en s'adressant à luy, disant : « Simon, Simon, voicy, Satan a demandé de vous cribler comme le bled,

Séries vitœ.

Joan. cit. cap. i3. v. 26. Hic praedictionis occasione discipuli contendunt in ter se, quis eorum videretur esse major, etconsequenter à proditione alienior : quorum studium prseposterum commendata eis humiiitate reprimit, Luc. 22. v. 24. usque ad 3i. additôque mandato novo mutuae dilectionis Joan. 3. v. 34-