Nicodeme aussi apporta cent livres de parfum
303. Les femmes observent de loin ce qui se passe, et le lieu ou l'on le met.
3o/j. Et elles préparent des parfums, et se reposèrent, parce que le sabbat commençoit, dans le dessein d'aller oindre le corps dés le lendemain du sabbat, sçavoir le dimanche.
3o5. Le jour de la Paque des Juifs, sçavoir le samedy 16. Mars, les Princes des Prêtres craignant
Séries vitœ.
nia deponendi corporis, illud condit aromatibus, sindone involvit, adjutus à Nicodemo sepelit inhorto, in monumento suo novo, observantibus locum mulieribus, Matih. 27. v. 55. Marci i5. v. l\2. usque ad finem, Luc. 23. v. 5o. usque ad finem. Joan. 19. v. 38. usque ad finem. Postridiè, hoc est ipso die sabbati, cum consensu Pilati, Pharisaei sigillo mu-
1. Ms. : [mit]. Faugère et les autres éditeurs proposent: Joseph d'Arimathie mit.
que les disciples n'enlevassent le corps et qu'ils ne le publiassent ressuscité, ils demandent à Pilate que le sépulcre fut gardé ; Pilate V accorde, Et ils allèrent eux mesmes sceller le sépulcre, et y poser des gardes.
306. Le dimanche 17. Mars, Madeleine et les autres femmes achetèrent encore des parfums.
307. Et de grand matin, vinrent pour oindre le corps de Jésus.
308. Et en chemin, elles estoient en peine comment elles pourroient rouler la pierre, car elle estoit fort grosse.
3og. Et un grand tremblement de terre arriva, car Vange descendit et roula la pierre, et s'assit sur elle. Et les gardes en devinrent comme morts.
3 10. Et ainsi les femmes , approchant du sépulcre, virent la pierre roulée.
3 1 1 . Et Vange parla aux femmes et leur dit quelles ne craignent point, c'est à dire que les gardes ont eu raison de craindre sa veuë, parce qu'il n'y a point
Séries vitse.
niunt os sepulchri, et custodes apponunt, ne furto sublatus resurrexisse diceretur, Matth. 27. v. 56. usque adfînem.
Resurredio. 21. Vesperi finito sabbato mulieres parant aromata, et postridiè prima sabbati, hoc est die Dominica summo manè, albescente jam cseloveniunt ad monumentum, ut corpus ungerent, Matth. 28. v. 1. Marci 16. v. t. Lucae 24- v. 1. Joan. 20. v. 1. Appropinquantibus Angélus descendens cum terrae motu tollit lapidem à sepulchro, et sedit super eum : quo custodes exterriti fiunt velut mortui, Matth. 28. vers. 2. Marci 16. vers. 3.
de proportion entre eux et des esprits célestes, mais quant à elles, qu'elles ne doivent pas craindre1, puis qu'elles voyent leurs confrères et leurs concitoyens, Et leur dit que Jésus est ressuscité ; Les fait entrer, leur montre le lieu ou il avoit esté mis, et leur donne charge d'aller V annoncer aux disciples et à Pierre.
3i2. Ainsi elles ne trouvent point le corps du Seigneur.
3i3. Ces aventures les remplissent d'une joye incertaine, et mêlée de crainte.
3 1 4- Et comme elles partoient en grande perplexité, elles virent deux anges. Cette vision les trouble. Elles baissent la face en terre. Les anges leur disent que Jésus est ressuscité, quil a fallu qu'il mourust et quil ressuscitast. Ces paroles remettent en mémoire à ces femmes les paroles que Jésus avoit dites durant sa vie.
3i 5. De sorte quelles se rassurent et vont en por-
Series vitse.
22. Mulieresjubetanimo securo esse, nuntiansque Jesum surrexisse, hortatur ingredi (quod et fecerunt), ut videant locum corpore vacuum, et hoc discipulis annuntient, Matth. 28. v. 5. Marci i5. y. 5. Lucae 24. v. 3. Illae consternatae egrediuntur monumento, et mox inveniunt duos Angelos, qui eis idem dicunt, easque increpant paulo duriùs, Lucae
1. Tetrateuchus in Matth. XXVIII, 5 : Nolite timere, vos; sed Mi timeant, qui crucifixerunt, qui resurrectioni ejus adversantur — scio enim quod Jesum quaeritis, nempe ut religiosum ei prœstelis officium, sicut et ego.
ter la nouvelle aux Apôtres, et particulièrement à Pierre, et à Jean.
3i6. Ils prennent ce récit, que les femmes leur font, pour une rêverie.
