LE TROISIÈME DIMANCHE APRÈS L'EPIPHANIE

Stm L4 FOI.

Sujet. Jésus dii au centurion : Allez f et quHl wu» soit/ait selon qtte vous avez cru.

Rien de plus puissant auprès de Dieu que la foi ; elle ob* tient tout : et rien qui mérite plus nos réflexions que lei Trais effets de la foi par rapport an salut.

Division. La foi nous sauve, première partie. La fci nous condamne, deuxième partie.

Première partie. La foi nous sauve , et comme perfiwtion de nos bonnes œuvres, et comme principe de nos bonnes œuvres.

1. La foi nous sauve comme perfection de nos bomm œuvres, parce que c'est surtout de la foi que vient aux bonnes œuvres que nous pratiquons , leur efficace et fev | prix. Ainsi l'enseignent expressément saint Paul et asial Augustin ; l'un , contre les JuiOs qui se confiaient dans ks ' œuvres de la loi de Moise ; et l'autre', contre les pélagieBi qui faisaient fond sur leurs bonnes œuvres naturelles. Et c'est encore ce que tons les Pères ont prouvé contre tou ces hérétiques qui tiraient avantage de leors œuvres et i qui ces saints docteurs faisaient voir que hors de VÉ^ et | sans la vraie foi il n'y avait point d'œuvres méritoires e( par conséquent de salut. De là que de bonnes œuvres perdues, et de là même quelle estime devons-noos fUredo don précieux de la foi?

2. La foi nous sauve comme principe de nos bonnes oovres, parce que c'est de la foi que nous vient cette ardeir qui nous porte à les pratiquer. Car la foi, selon l'apôtre, est la cause mouvante qui fait agir toutes les vertus. U \^

ANALYSES DES SERMONS

ifficore pli» loin , et seloii ce même apôtre , c'est la foi qai produit en nooft les actes mêmes de toutes les vertas/c'est pour cela que le concile de Tiente appelle la foi le comroencement, le fondement et la racine de notre justification. Mais si cela est, pourquoi donc y a-t-il tant de chrétiens qui se damnent? On pourrait répondre que c'est qu'il y a jusque dans le christianisme très-peu de chrétiens qui aient vraiment la foi. Chrétiens de nom , sans l'être en effet. Mais supposant qu'ils aient la foi, la réponse est qu'on peut aToir la foi et agir contre les lumières et les maximes de la foi. Or, la foi alors, bien loin de nous sauver, nous condamne.

Decyièmb pARTic. La foi nous condamne. Mais pourquoi et conoment nous condamne-t-elle?

1 . Pourquoi la foi nous oondamne-t-elle? Parce que nous ne vivons pas selon ses maximes , et que vivant alors dans le désordre , 1. nous la retenons captive dans l'injustice, selon l'expression de saint Paul ; 2. nous lui enlevons le plus beau fruit de sa fécondité, qui sont les bonnes œu- ▼Ks; 3. dans le sentiment de l'apôtre saint Jacques, nous la faisons enfin mourir elle-même au milieu de nous.

2. Comment la foi au jugement de Dieu nous condamnera-t-elle? En nous convaincant de trois choses : 1. que nous pouvions vivre en chrétiens ; 2. que nous devions vivre en chrétiens; 3. que nous n'avons vécn rien moins qu'en chrétiens.

Conclusion. 11 Ihut, ou que la foi nous sauve ou qu'elle nous condamne. Entre ces deux extrémités , point de milieu. C'est à nous de choisir l'un on l'autre; mais y a-Ml là-dessus à délibérer ? Pensons souvent aux accusations que la foi formera contre nous. Voilà ce que nous devons prévenir, et à quoi nous devons nous préparer tous les jours de notre vie.