TOUS LES SAINTS
SERMON
POUR
LA FÊTE DE TOUS LES SAUflS.
MirahUit Deui in tanetit guis.
•Dieu est admirable dans ses saints. Pu
Sire,
Dieu, dans tous ses ouvrages , est adfmrable, mais il l'est particulièrement dans ses saints, pnique de tous les ouvrages de Dieu , un des plus merveilleux et des plus grands, ce sont les saints. Il est admirable dans leur prédestination, il est admirable dans leur vocation , il est admirable dans tout» l'économie de leur salut, il est admirable dans leur béatitude et dans leur gloire. Je dis admirable de les avoir prédestinés à soa royaume étemel, admirable de les avoir appelés à la foi , admirable de les avoir sanctifiés par la grâce, admirable de les avoir éprouvés et purifiés par les souffrances, eofin, admirable d'en avoir fait des saints et des blenheoreQX : Mirabilis in sanctis suis. Voilà, chrétiens, ce que Dieu a fait pour ses élus, et ce que je devrais, ce me semble, développer dans ce discours : mais j'ai des choses à vous dire encore plus importantes pour votre édification ; des choses qui , dans la vue de ces bienlieureux prédestinés , vous rempliront aussi bien que le prophète royal , non pas d'une admiration stérile et sèche , mais d'une admiration affectueuse, solide, efficace, qui fortifiera votre foi, qui excitera votre espérance , qui animera votre charité; en deux mots, qui élèvera vos esprits, et qui toudiera vos cœurs : Mirabilis Deus in sanctissuis. Vierge sainte, vous qui dans le ciel régnez au-dessus de tous les saints, obtenez-moi les lumières dont j*ai besoin, et que je demande par votre intercession : faites, 6 glorieuse mère de Dieu! que je sois animé et rempli de cet esprit de sainteté dont vous reçûtes la plénitude en concevant le Verbe éternel ; faites que, servant d'organe à ce divin Esprit , j'annonce à cette cour des vérités capables d'en faire, selon l'expression de saint Paul , un peuple fervent et un peuple saint : c'est pour cela que je vous adresse la prière ordinaire. Ave, Maria,
Il n'appartient qu'aux saints de bien comprendre ce qu'opère en eux celui qui est l'auteur de la sainteté; et je serais téméraire, si je voulais, dans un sujet tel que celui-ci , m'en tenir à mes propres pensées, pour vous donner l'intelligence de ce qui fait le mystère de ce jour, c'est-à-dire de ce qui rend Dieu si admirable dans la personne de ses élus. Ainsi, renonçant à mes vues particulières , et profitant de celles qu'ont eues les saints , je m'attache à cette réflexion de saint Léon , pape, que je vous prie de bien comprendre , parce qu'elle renferme tout mon
POUR LA FÊTE DE TOUS LES SAINTS
dessein. Ce Père explique les paroles de David que j'ai choisies pour mon texte : Mirabilis Deus in sanctis ttds; et considérant, par rapport à nous, Texcellence de cet état de gloire où les bienheureux sont élevés, il dit que deux choses y doivent être comme les deux principaux objets de notre admiration : Tune, de ce que Dieu nous a donné dans les saints de si puissants protecteurs ; et Tautre, de ce qa*il nous a proposé dans ces mêmes saints un si parfait modèle de sainteté : Mirabilis in sanctis suis, in quibusetprxsUUum nobis constUuitetezemr phan. (Lbo.) Voilà tout le partage de cet entretien : dans la première partie, je vous montrerai combien Dieu est admirable de nous avoir donné les saints poor intercesseurs et pour patrons ; et dans la seconde, je vous ferai voir combien il est admirable de nous les avoir proposés pour exemples. Deux vérités d^une étendue infinie dans notre religion , et d*où s'ensuivent des conséquences à quoi nous devons bien, vous et moi, nous intéresser. Car voici d'abord les denx raisonnements qui se présentent à nos esprits : les saints sont nos intercesseurs et nos protecteurs; nous avons donc une obligation indispensable de les honorer et de les invoquer; c'est le premier point : les saints sont nos exemplaires et nos modèles ; nous avons donc un engagement essentiel à nous former sur eux , et à les imiter; c'est le second point. Le premier nous apprendra ce que les saints font pour nous, et le second nous instruira de ce que nous devons faire nous-mêmes pour être saints. L'un et l'autre, preuve invincible de la proposition que j'ai avancée, que si le Dieu d'Israël est admirable, c'est particalîèrement dans ses saints: Mirabilis in sanctis suis. Voilà tout le sujet de votre attention.