POUVAIT EXCLURE DS SON SEIN PHILIPPE ÉGALITÉ, REPRÉSENTANT DU PEUPLE

Ce n'est point la cause de Philippe-Égalité que je viens défendre, c'est la cause de la Convention qu'on déshonore, la cause de la liberté qu'on trahit, la cause des représentants du peuple dans laquelle on attaque le dernier rempart de la République contre Tanarchie. Le véritable patriote ne connaît point les personnes, il ne connaît que les principes, et je défends un député comrac j'aurais défendu Louvet lui-même.

Quant à l'individu Philippe-Égalité (et la position difTicile où nous ont mis la calomnie et Tintrigue rend ce préliminaire indispensable), lui, il n'a peutêtre que ce qu'il mérite : et voici ses griefs à mes yeux. Lorsqu'il a vu, en 1791, les 25 millions de la liste civile, et, en 4792, les îi mWWow^ ô^xi tsvvknsXw

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cnicici' iniinirijiiil, le joiiriiiilislc Ilôhc laïul lui avait ulloil d(' lui iiicirIic di iiemenls, dans Tespoir de lecorromp cette corruption de tous les journaux hissement de toutes les presses, et k trigues ruineuses nous obligeaient de et d'abandonner Thonneur des patri tagne au pillage de la calomnie S q seul des écrivains incorruptibles doi lilé, au sein des richesses, soit ven plutôt au secours de la vérité et du contraire, il a paru rechercher les faux patriotes. C'est parmi les intri patriotes que vivaient ses amis les nous avons vu Sillery, aux Jacobins, tuellement le champion de Louvet, Philippe-Égalité est proscrit par Le qu'il recherchait ; que pouvait-il att que la trahison? Il n'a que ce qu'il i Mais il n'en est pas moins vrai

français et de la République ! De quels déserts arrivez-vous donc? et à quelle solitude si inaccessible aux écrits de la Révolution vos commettants vous ont-ils arrachés, pour que vous ayez pu ignorer que la motion, qui vous a tant séduits de Brutus-Louvet, de Brulus-Buzot, n'est autre chose que la motion reproduite tous les jours, pendant quatre ans, par Brutus- Lafayette, Brutus-Durozoy, Brutus-Peltier, et Brutusle-Châtelet? Que dis-je, et quelle matière aux réflexions? Le traître Lafayette, le plus odieux des contre-révolutionnaires, le plus scélérat des conspirateurs royalistes,' n'a pas poursuivi Philippe-Égalité avec autant de fureur, que le font aujourd'hui ceux qui se vantent d'élre les plus purs républicains, les plus ardents révolutionnaires. Lafayette ne punissait sa popularité que de l'exil ; et on dirait que Buzot et Louvet veulent la punir de mort, puisqu'il n'y a pas dans toute l'Europe un coin de terre où Philippe-Égalité ne rencontre les poignards des émigrés ou l'échafaud des rois dont notre Révolution a fait chanceler tous les trônes.

Au nom des dieux, monsieur Louvet, vous qui avez de Tinstruction, où était votre bonne foi de citer l'exemple de Brutus, et de venir dire que les circonstances sont absolument les mêmes? Vous savez bien pourtant qu'il n'y avait qu'une ville grande comme Saint-Denis dont fut banni Collatin; qu'il n'y avait qu'un pays grand comme un district, ou, si l'on veut, un département, dans lequel il put craindre de rencontrer Tarquin, et que tout le reste de l'univers lui était ouvert et lui offrait l'hospitalité. Vous savez bien que Collatin ne fut chassé que parce que ses neveux, les Aquiliens, étaient à la tête de la conjuration avec les deux Uls de Brutus, etque\u\,C»o\\^\;\w>^N^\\.^^>^'^

les sauver de la hache; vous savez bien qu'il fut chassé , parce qu'il s'était rendu suspect encore en faisant passer dans le Sénat un décret qui rendait à Tarquin ses biens. Est-ce que Philippe-Égalité a plaidé ainsi la cause du tyran ? Est-ce qu'il a voulu sauver de la proscription des neveux conspirateurs? Est-ce que ses enfants sont h la tête des émigrés? Ne bravent-ils pas, au contraire, la mort tous les jours pour repousser les émigrés? EnQn, vous savez bien que toute la famille de Tarquin ne fut pas bannie de Rome, puisque Brutus était petit-fils de Tarquin l'Ancien , et qu'il demeura consul. Qu'y a-t-il donc de commun entre Philippe et CoUatin? Où est la pudeur de citer, contre votre conscience, un exemple aussi disparate, aussi inapplicable, et de venir dire que les circonstances sont absolument les mêmes? On peut excuser un mensonge officieux, mais le mensonge, pour perdre un citoyen, pour livrer aux assassins un citoyen qui a bien mérité de la patrie, c'est une infamie et une ingratitude abominable !

Buzot a parlé de l'ostracisme ; mais sait-il ce que c'était que l'ostracisme? sait-il qu'il n'y avait que TAssemblée du peuple, la nation en personne qui put ostraciser un citoyen? Sait-il qu'il fallait six mille coquilles pour prononcer cette peine, c'est-à-dire les votes d'environ le tiers des citoyens, puisque, dans le dénombrement d'Athènes, qui fut fait du temps de« Solon, le nombre des citoyens ne montait qu'à vingt et un mille? Puisqu'on allègue cet exemple, y a-t-il huit à neuf millions de Français qui aient voté la proscription que demande Buzot? Qu'il cite même une seule pétition individuelle !

Dira-t-on que c'est la politique, la raison d'État qui force à bannir tous les Tarcva\t\ç> s^w?» ^^^c^vx'^w'l^^vi^

dès que vous ne me parlez plus de la loi, delà justice, de riiumanité, de forme et figure de procès; dès que vous n'alléguez que la raison d'État, quand il est question des Tarquins libérateurs, — pourquoi donc, quand il est question des Tarquins conspirateurs, me parlez-vous de loi, d'humanité, de procédures? Pourquoi voulez-vous un conseil pour le tyran? Pourquoi ne me parlez-vous plus de raison d'État? Votre raison d'État a donc deux poids et deux mesures? Puis-je vous prendre plus sur le fait? Peut-on vous convaincre plus ouvertement d'être des royalistes déguisés?

Eh quoi! en effet, ce pourraient être des patriotes, ce seraient des républicains qui ont demandé que, par acclamation et d^enthousiasme, on exilât, on envoyât à Téchafaud de Coblentz un citoyen qui avait bien mérité de la Révolution; tandis qu'ils délibèrent gravement, depuis trois mois, s'ils frapperont le tyran ; tandis qu'ils donnent un conseil à Charles IX, et que leur oreille perpétuellement ouverte à ses avocats est sans cesse à Taffût d'une justification impossible ! Et ce seraient des patriotes, ce seraient des républicains, ceux qui, au lieu d'ajourner au moins cette discussion jusqu'après le jugement de Louis XVI, brûlaient d'impatience de lui donner, et à Antoinette, au fond de leur prison, cette joie, cet aspect délicieux de voir tomber sous les cent mille poignards des émigrés, celui qu'ils regardent comme le premier auteur de leurs maux et de la République ! 0 honte éternelle de la Convention, si la sainte Montagne n'avait pas combattu pour sa gloire ! Nous allions faire mourir de plaisir Antoinette et le tyran, en lui présentant nousmômes celte lôte du Tarquin révolutionnaire? Et je pourrais croire que ce sont de véritables ça.lm\ft.%^^^ sincères républkainSj ceu\-\ii c^vû, ^n^c, \^ ^^"kî^. ^^

oui i)i'Oi)uso nu |i:ir('ii dciTci, ((iic m l)lus fni"i(Mi\ l'uneuiis do la Rrvolulii Esl-ce (loue à la voillo d'avoir à S( temps, les derniers efforls de tous rope ; lorsqu^on cnrëgiiDcnte les ce de milices aristocratiques d'Angl Francfort on assassine les Français ; grave donne douze livres de cliaq çais, quMl faut s'empresser de payer !

des palriotes et des généraux, et ( loyauté nationale par une si noire i qui vous croyez exclusivement polil ment hommes d*État, et qui répéta ringratitude est une vertu élémcni ques, parce que vous savez bien q n'aura jamais à payer votre fidélité vous qui faites semblant de ne pas v( que disait Aristide dans une repu d'État comeilley mais la justice dé féru position de Thémistocle ; vous qui fa flrnnrpr nuft la iustice est le meille'

labloment sauveur, Buzol a ajouté un amendement impolllique au delfi de toute expression, par lequel il a touf n6 en fureur le mécontentement du clergé et des nobles du Brabant, en les excluant de toutes les fonctions. Nous avons, par celle mesure, poussé noire ennemi au désespoir, contre toutes les règles de la saine politique; nous avons, pour ainsi dire, brûlé ses vaisseaux et ses équipages; nous avons dit aux prêtres et aux moines si nombreux et si puissants dans ce pays : u 11 ne vous reste plus qu'àimiter le magistrat de Francfort;» et c'est lorsque notre impolitique a levé ainsi cent mille couteaux sur le sein des Français, dans la Belgique ; lorsque notre armée est déjà si fort aiïaiblie par les sièges, les combats, les fatigues d'une campagne d'hiver, la nudité et la disette de tout; (ju'au lieu de renforcer à l'instant celte armée, comme j'en avais fait la motion, pour se mettre en mesure contre les privilégiés et les fanatiques, nous interrompons tous nos travaux, et nous prenons un jour (le pétitions pour consommer précipitamment Tinjuslice urgente de bannir un général qui, chaque jour, méritait de plus en plus la bienveillance de ses frères d'armes, en partageant leurs dangers et leurs travaux ; nous indisposons, nous aigrissons, par le sentiment de l'injustice, de braves soldats qui ne connaissent point ce principe de l'ingratitude , ce fondement des républiques, dont on vous a parlé ; et pour rendre ce décret, on saisit le moment où Lanjuinais lui-même vous a dit que les plus chauds partisans d'Kgaliié, Valence et Biron, commandent les armées; cl même Lanjuinais, avec beaucoup de bonhomie, a fait, de celle remanjue, un argument contre nous, qui demandions l'ajournemenl de la discussion* El\e ^e^ rois, (h'ins noire armée, que des gfetvfcttcQ^iSw çX-^^'^'î^J^^»

iiioiion, reprouuiie i^iai- un jiiciunir