ARTICLE LXVIII

Pourquoi ce dénombrement des passions est différent de celui qui est communément reçu.

4 Vy.

Voilà l’ordre qui me semble être le meilleur pour dénombrer les passions. En quoi je sais bien que je m’éloigne de l’opinion de tous ceux qui en ont cidevant écrit, mais ce n’ëst pas sans grande raison. Car ils tirent leur dénombrement de ce qu’ils distinguent en la partie sensitive de lame deux appétits, qu’ils nomment l’un concupiscible , l’autre irascible. Et, pourceque je ne commis en lame aucune

<)4 les passions de lame.

distinction de parties, ainsi que j’ai dit ci-dessus, cela me semble 11e signifier autre chose sinon qu’elle a deux facultés , l’une de désirer , l’autre de se fâcher , et à cause qu’elle a en même façon les facultés d’admirer , d’aimer , d’espérer, de craindr% *;t ainsi de recevoir en soi chacune des autr|ppas- ^sions, ou de faire les actions auxquelles ces passions la poussent , je ne vois pas pourquoi ils ont voulu les rapporter toutes à la concupiscence ou à la colère. Outre que leur dénombrement ne comprend point toutes les principales passions, comme je crois que fait celui-ci. Je parle seidement des principales , à cause qu’on en pourroit encore distinguer plusieurs autres plus particulières, et leur nombre est indéfini.