REMARQUES SUR LE TITRE

Je remarque que par le titre on ne promet pas de simples assertions ou propositions touchant l’âme raisonnable, mais qu’on en promet une entière explication; de sorte que nous devons croire que toutes les raisons, ou du moins les principales de celles que l’auteur a eues, non seulement pour prouver mais même pour expliquer les choses qu’il a proposées, sont contenues dans ce placard, et qu’il n’y a pas d’apparence d’en attendre jamais de lui de meilleures. Quant à ce qu’il appelle l 'âme raisonnable du nom d'esprit humain , je lui en sais bon gré : car par ce moyen il évite l’équivoque qui est dans le mot d'âme ; et je puis dire qu’en cela il m’a voulu imiter.