A M»» DE GAMACHES

SeK regrets de n'uvoir pu la voir «vaut Mm Cambrai.

(Vers le |] aoàl \m\

J*ai été très-fAché, madame , de partir de Pvtf sans avoir eu l'honneur de prendre congé de vos. et sans savoir que vous avez eu la tionté de me<ktfcber. Je ne fis presque que passer à Parts, et iio beaucoupd'embarras. Si j'avais été libre de voir^nc^ qu'un , j'aurais été ravi de vous rendre mes deroin. J'espère que vous ne m'oublierez pas devant Dint Pour moi , je ne cesserai aucun jour de lui danaidtf qu'il vous comble de ses grAces. Encore un peu»Mj le songe trompeur de cette vie va se dissiper, et serons tous réunis à jamais dans le ro^-aume dell vérité, où il n'y aura plus ni erreur, ni divistuo. ni scandale. Tous seront un, et consomn»é:t en uuit«,' dans le sein de celui qui sera toutes ehoses^

' Marle-Françobe de MontMorto, mariée en \tm rlcdu fiamacliM, eomle de ChàleanméJiao. Cette d feœtir d'Ai'maitd de Monlmorlo, archevêque éi

mort en I7U.

kWÊ^

CORRESPONDANCE t)E FÉNELON.

iSous n'y serons nourris que de sa vérité , nous n'y respirerons que de son amour; sa paix élernelle sera la nôtre. En attendant , souffrons , taisons-nous, laissons-nous fouler aux pieds, portant Topprobre de Jésus-Christ; trop heureux si notre ignominie s«rt à sa gloire! Quand vous verrez rnadenioiaelle D...., je vous supplie, madame, di' lui dire que je rtionore de plus en plus, et que je ressens autant que je le dois son zèle, et que je la conjure de ne

s ressentir trop vivement mes peines. Pourquoi s^aflliger de voir nos amis attachés à la croi\ avei: le Sauveur? Nous devrions nous affliger pour eux, s'ils étaient égarés de h bonne voie, rebelles à l'Kglise, et obstinés dans Terreur : mats pour les voir humiliés, cruciUé&v il ne faut point se troubler. C'est la main de Dieu même qui nous frappe; il la faut adorer, sans regarder celle des hommes. Pardonnez, madame, une si longue lettre: la cordialité de la vôtre m'a tellement touché, que je n'ai pu me

tenir.

9î. — AU DUC DE BEAUVILLIERS.

Il le remercie de ses »ujin& [jour renouer iiuc QégtKÛlion nvfc l'évéque de Chartres; j] reiloute les variaUims da ce prélat , et «e luoittre diiposë à foire toul ce qu'il peut raûonoableiiK'iil t-vïg^r.

A Cambrai ^ u «lùl (iAff!).

Je vous remercie de tout mon coeur, monsieur, du soin que vous avez pris de me mander votre conversation avec M. l'évêque de Chartres^ et je vous supplie de lui répondre pour moi les choses «ui vantes :

!• S*il croit que mes mœurs sont pures et ma doctrine saine, j*ose dire que, par la grâce de Utcu, il ne me fait quejiisiîce. Mais s'il me fait celte justire , ptmrqnoidemeure-t-il uni avec M. de Meaiix , et pourquoi autorise-t-il, par celte union, les discours de ce prélat , qui dit hautement partout que je suis hérétique, que mon livre est pire que mes éclaircissements, et que mes lïenlitnents cachés sont pires que mon livre '? Peut-on parler ainsi de son confrèresans preuves? peut-on lediffamerde la sorte, malgré toutes les preuves les plus convaincantes de la pureté de sa doctrine et de sa sincérité? Est-il permis de lui imputer des erreurs qu'il n'a jamais cessé de détester, et qu'il n'excuse ni ne tolère en aucune occasion? Je prie Dieu qu'il pardonne à M, de Meaux une telle injustice. Il me reste assez d'amitié pour lui , pour être plus touché du tort qu'il fait à sa conscience que de celui qu*il fait à ma ré~

' Péoelou rUit birn Iratnilt VoyeK lei lettre* de Botturt n ■MDcreUfftaiaaMl, I7jain,3aianifl, 13 et isaoùt 1697.

pulation. Mais si M. l'évéque de Chartres me croit tel que je suis, j'avoue que je ne sais comment le justifier, ni devant Dieu ni devant les hommes. Il s'unit contre moi, qui suis son meilleur et son plus ancien ami, avec M. de Meaux qui me truite d*hypo- L'rile, el d'hérétique dissimulé qui cache son venin. Il s'entend avec M. de Me^ux pour inVuip^cber d'expliquer les endroits de mon livre qu'on veut interpréter en un mauvais sens, et pour me réduire, contre la vérité et contre ma conscience, à une rétractation. Enlin, c'est mon meilleur ami qui me fait plus de mal que toute la cabale envenimée de ceux qui veulent me perdre. Il ne tient qu'à lui de mettre la vérité à couvert, de faire voir que personne n'est plus opposé que moi à l'illusion, et de iinir un si grand scandale. Il ne tient qu'à lui, et c'est lui seul qui l'empécJie; car M.de Meaux, sans lui, ne pourrait soutenir une affaire si injuste et si odieuse. J'ai offert, dès le commencetnent, des additions pour expliquer tout ce qui alarme M. de Chartres. Quand même on ne me demanderait pas ces explications, je le^ donnerais! au public pour éclaircir et pour édifier les lldèles. Mais je demeure ferme dans ce que j'ai offert dès le cotnmencement : il n'y a ni lassitude , ni crainte , ni espérance qui puissejamais me faire dire un seul mot qui sente la rétractation indirecte. J'aime cent fois mieux souscrire avec une soumission sans résene à la condamnation la plus rigoureuse de Rome, que de dire un mot équivoque, et qui donne une idée de rétractation, parce que je ne puis trouver dans mon livre aucune proposition qui ne sotl déterminée â un sens trèscdiliant partrcntcaulresendroits du même ouvrage. Ainsi toute négociation est inutile à cet égard-là. Il faut ou me laisser expliquer, ou attendre te jugement du pape, auquel je suis soumis comme un petit enfant à son père. Je ne sais si on sera bien édifié â Home que mes confrères n'aient jamais voulu me lais.ser expliquer, el qu'on ait usé d'une autorité si irré^ulière pour mer<^duire à une rétractatioo-

'2" Javoue que je ne sais a quoi m'en tenir avec M. L'évéque de Chartres. Dans les conmiencenienls, il témoignait ne désirer de moi qu*une explication; puis il a voulu que j'abandonnasse mon livre. Il est revenu plusieurs fois a la simple explication , et ne s'est jamais lixéà rien. M. de Meaux le rentralne toujours; et, après tant de variations, je ne puis plus faire un fonds assuré sur ses propositions. J'ai vu même, par expérience, que de telles propositions m'ont fait perdre un temps précieux, et n'ont servi qu'à lasser le roi , comme si je devais répondre des lenteurs et des irrésolutions des autres. On t renversé quatre ou cinq fois, malgré M. Tarchevé*

f>5fi

CORRiiSPONDA.NCE DE FÉ^ELO^.

que de Paris, ka projets que nous avions faits en- Hembte pour expliquer mon livre par des additions. De nouveDes propoiiitiuiis n'aboutiraient a aucune exécution tran(]uillË;et pendant que je quitterais le Aheniin de Rome pour des choses très-incertaines, ou adièverait de remuer à Rome de puissants reshorts pour m'y opprimer.

3° Je penserai sérieusement à ce que M. de Chartres propose d'une instruction courte : mais je n'ai eu jusqu'ici ki libirtc de non faire imprimer. Je u'aurai jamais aucune répugnance à expliquer ce que certains lecteurs ifentendent pas : il ne me coûte rien de dire ce que je pense, el parconsi^qiienlje serai ravi de continuer h condamner des erreurs dont j*ai toujours eu une horreur très-sincère. I\iais Il faut, quand il s'agit du l'intpression, mesurer hienceque j'ai àdire; car, nonobstant tout ceque peut dire M. de M eaux, je veux mourir comme je likhe de vivre, simple, ingénu, et ferme Jusqu'à siicritlor toutes choses pour la sincérité.

4*" Apris toul«8 les (tifDcutlés et toutes les varialions quej'oi «ftsuyi^, je ne puis plus me résoudre à ootnptcr ftvvo tant do gens ombrageux et irrésolus , (fuaad 11 H«ra question de régler des additions pour uuo (édition nouvelle démon hvrcleveux bienfyire loi une courte instruction, ou je promettrai une édition uouvella : mais, pour régler celte édition , Jo m' veux compter ni avwc M. de Meaux, dont les piinclpi-s ne pouveni juninis s'accorder avec les mlonn, ni avec ceux qui ont jure une alliance eteriiiUIn a>ee lui, et (Mir lesquels il serait toujours en kivrtit , inaltire luoi , le correcteur de mon ourra^. Si M- l'i^M^iue d«> (:hartr«s cherolic suicèremeat , (Humne je \v orot« di* »on bon neur, la paix entre itoujk cl I iHlitUMtUMi publique, il conclura avec* moi toulm \^KV(f» kuivAui ce que je vais vous propo-

J|k ftirol Ml plu» \M h courte iustruotjon quHl iut> iHMUvilt«) « et je prt^mettrai une nouvelle édition : lUttU pour «ytle édition nou vielle avtv de» additions , I** rcuM>nit( .» Kome. ei j»* -«iippbt'r.u le pape de la Wln> rentier \vm U»» nniM |.lusprécaution-

hM. M. de i;Uuliv»m'diL , plus «clé ni plus

r(||^ir«t«u \SMar«> le quiHiMiK* que le \m\k et toute H4\i^* r^MiwliM». »»» w* ern»ur»out été foudroyées dMbHii^u«Uk«mv. (^>u.i4id j otTrede pasxt-rpar toute 1,^ Ml qui QJuge Molinos, les

^i.„ <uM\i>nt ^trt* bien contents.

tjki M dv lUwrMi»* « .uNx>mnK>de de ce projet, nous ai*H>iu fil \>M\ pixdoudts et nousedilleronsl'f^glise pur liulit* uiihMi »aiis Nueun retardement. Dès ce moiiM'Ul. jtMteiiulii i|U*un eœuretune âmeaveclui. Il II «um ptiu bcMln de demeurer ligué contre moi

avec M. de Meaux, qui veut, malgré moi , uie lair« hérétique. Il n'aura qu'à déclarer qu'il estcoutott, que ma doctrine est saine, et qu'il ne lui reste ploij rien à désirer, puisque le pape réglera par son torité les additions de mon édition nouvelle. De coté, je montrerai en tant de manières, de vive voii et par écrit, combien j'ai horreur de ce qu'on m'ai imputé, que le public verra sans peine le fond drj mon coeur. Mais si M. Tévêque de Chartres d*i jjas de plein cœur dans ce |>rojet , «t si M. de rpfiip^cliede prendre une ferme résolution, la nuenni' est prise. Je n'ai qu'à porter ma croix, qu'à Dieu pour ceux qui m'oppriment, et qu'à ticèeri rép^irer le scandale à force de pati«Doe. Jecon toul à vous, monsieur, avec toute restûne possible, eC une sincère reconnaissance pour tous vos soins.