LEXIQUE

DE LA

Àj préposition.

1° Devant des infinitifs :

Par cette élévation de Saturne, élevez vous-même votre imagination

à concevoir quelle doit être l'immensité du chemin qu'il parcourt. (II, 262.)

Le philosophe consume sa vie à observer les hommes, et il use ses esprits à en démêler les vices et le ridicule. (I, 127.)

Si.... la propriété d'un tel bien est dévolue au fidéicommissaire, pourquoi perd-il sa réputation à le retenir? (II, I94-)

Certains particuliers.... se moulent sur les princes pour leur garde-robe et pour leur équipage..., et se ruinent ainsià se faiie moquer de soi. (I, 283.)

Il fait bon avec celui qui ne se sert pas de son bien à marier ses filles, à payer ses dettes, ou à faire des contrats. (I, 270.)

Il donnoit à manger le jour qu'il est mort S'il revient au monde, c'est

pour manger. (II, 58.)

O pâtres!... recevez-moi parmi vous à manger votre pain noir et à boire l'eau de vos citernes. (II, 128.)

Il a laissé à douter en quoi il excelloit tlavantage, ou dans les belleslettres, ou dans les affaires. (II, 467-)

De tous les moyens de faire sa fortune, le plus court et le meilleur est de mettre les gens à voir clairement leurs intérêts à vous faire du bien. (I, 260.)

Ceux qui reçoivent pour les choses saintes ne croient point les vendre, comme ceux qui donnent ne pensent point à les acheter. (II, 178.)

Il (l'homme) ne se sent pas naître, il souffre à mourir, et il oublie de vivre. (Il, 26; voyez II, 69, /. 11 ; II, 465, /. i.)

Sa protection se termine euGn à les croquer tous. (II, i34. — ^^

termine à, aboutit à.

Il coûte si peu aux grands à ne donner que des paroles,.., que c est modestie à eux de ne promettre pas encore plus largement . (I, 34o.)

L'extrême violence que chacun se fait à contraindre ses larmes. (I, i37.)

La BauïiBB. m. 3 i

Il y a de la honte à être refusés. (I, 3i4.)

C'est à leurs parents à en prendre soin et à les renfermer. (I, 822.)

Une mémoire, une méthode, une précision à ne pouvoir dans ces recherches s'égarer d'une seule année. (II, 464-)

A parler populairement, on peut dire d'une seule nation.... qu'elle n'a qu'une seule religion ; mais à parler exactement, il est vrai.,., que chacun presque y a la sienne. (II, 246 et 247.)

Voyez Introduction grammaticvle, vu, Ferbe, Infinitif.

2° Devant des noms ou des pronoms.

Dans plusieurs des phrases qui suivent, l'usage le plus ordinaire remplacerait aujourd'hui à par d'autres prépositions.

Tous se laissent entraîner au torrent qui les emporte. (I, 3 10.) C'est à au sens de ^ar,- comparez le datif construit en latin avec certains passifs. Si l'on m'oppose que c'est la pratique de tout l'Occident, je réponds que c'est peut-être aussi l'une de ces choses qui nous rendent barbares à l'autre partie du monde. (I, 267.)

Une affaire importante, et qui seroit capitale à lui oxiaux siens. (I, 211.) C'est une chose délicate à un prince religieux de réformer la cour et de la rendre pieuse. (II, 160 ; voyez I, 2i5, /. 10.)

Il envoie s'excuser à ses amis qu'il a la veille conviés à dîner. (T, 870.) Le piège est tout dressé à ceux à qui sa charge, sa terre, ou ce qu'il possède feront envie. (I, 255.)

Ils.... ont sans cesse la bouche ouverte à la calomnie. (I, 47.) Fermes et inflexibles aux sollicitations du simple peuple. (II, 190.)

Un homme inexorable à soi-même..., indulgent aux autres. (I, 207;

voyez Inexorable.)

Glycère.... se fait celer.... pour ses amis.,., à qui elle est sévère.

Ce n'est pas un événement fort rare a un titulaire d enterrer son successeur. (II, II 5.)

Quelle horrible peine à un homme qui est sans prôneurs et sans cabale,... de venir au niveau d'un fat qui est en crédit! (I, i52.)

Ce n'est pas ime honte ni une faute à un jeune homme que d'épouser une femme avancée en âge. (II, 181.)

Le mariage, qui de^Toit être à l'homme une source de tous les biens, lui est souvent, par la disposition de sa fortune, un lourd fardeau. (I, 265.)

Un homme de talent et de réputation, s'il est chagrin et austère, il effarouche les jeunes gens S'il est au contraire d'un bon commerce, il leur

est ime leçon utile...; il /et/r devient un exemple qu'on peut suivre. (II, 94.)

Lui pour à luij leur pour à eux, rapport semblable à celui que marque à.

Il y a des gens à qui ne connoître point le nom et le visage d'un homme est un titre pour en rire. (I, 3 11.)

La modestie est d'une pratique..,, amère aux hommes d'une condition ordinaire. (I, 354.)

Comment est-elle (la matière) dans l'homme ce qui pense, c'est-à-dire ce qui esta 1 homme même une conviction qu'il n'est point matière? (II, 256.)

Tout est tentation à qui la craint. (I, 180.)

.,.. Afin que la mort devienne un soulagement et à ceux qui meurent et à ceux qui restent. (II, 25.)

Les huit ou les dix mille hommes sont au souverain comme une monnoie dont il achète une place ou une victoire. (I, 384.)

L'éloquence est au sublime ce que le tout est à sa partie. (I, i43.)

La modestie est au mérite ce que les ombres sont awx figures dans un tableau, (I, i56.)

À] DE LA BRUYERE. 3

Est-ce à moi à m'écrier que le zèle de la maison du Seigneur me consume? (II, 17a)

Quelle vision, quel délire au grand, au sage, au judicieux Antonln, de dire qu'alors les peuples seroient heureux, si l'Empereur philosophoit, ou si le philosophe.... venoit à l'Empire! (II, 85.)

Il n'y a point de chemin trop long à qui marche lentement ; il n'y a point davantages trop éloignésà qui s'y prépare par la patience. (II, 122.)

Il semble qu'a«.c âmes bien nées les fêtes, les spectacles, la symphonie rapprochent et font mieux sentir l'infortune de nos proches ou de nos amis. (II, 38.)

Quelque rapport qu'il paroisse de la jalousie à l'émulation, il y a entre elles le même éloignement que celui qui se trouve entre le vice et la vertu.

N'osant avaler le morceau qu'ils ont à la bouche, ils le jettent à terre. (I, 221.) , . , ,

Ces figures de carton qui servent de montre à une fête publique. (I, 349.)

Les cinq derniers chapitres des Caractères de Théophraste.... manquoient <ïî^x anciennes impressions. (I, 14.)

Petits hommes qui vous enfermez aux foires comme géants.... dès

que vous allez jusques à huit pieds. (II, 128.)

C'est son visage que l'on voit aux almanachs représenter le peuple ou l'assistance. (I, 286.)

Les coureurs n'ont pu discerner si ce qu'ils ont découverte la campagne sont amis ou ennemis. (I, 82.)

On l'a toujours vue (la guerre) remplir le monde de veuves et d'orphelins,... et faire périr les frères à une même bataille. (I, 867.)

On a inventé aux tables une grande cueillère pour la commodité du service. (II, 12.)

L'on ne voit point d'images profanes dans les temples..., ni à des personnes consacrées à l'Église le train et l'équipage d'un cavalier. (II, 171.)

Tous ceux qui n'ont que beaucoup d'esprit sans érudition, indifférents pour toutes les choses qui les ont précédés, sont avides de celles qui se passent à leurs yeux. (I, 10.)

Un autre qui pâlit à la vue d'une souris, ou qui veut aimer les violettes et s'évanouir aux tubéreuses. (II, 68.)

Il écrit une seconde lettre, et après les avoir cachetées toutes deux, il se trompe à l'adresse. (II, 10.)

Un homme qui n'a point d'autre ministère que de siffler des serins au flageolet. (II, 141.)

Il se moque de la piété de ceux qui envoient leurs offrandes dans les temples a«a; jours d'une grande célébrité. (I, 64-)

Je le chasse dès à cette heure. (II, i3.)

Il ne se donne pas la peine de régler lui-même des parties; mais il dit négligemment à un valet de les passer à compte. (I, 81.)

11 est difficile à la cour que de toutes les pièces que l'on emploie à l'édifice de sa fortune, il n'y en ait quelqu'une qui porte à faux. (I, 3o8.)

Soyez badine et folâtre à votre ordinaire. (II, iSg.)

Les grands n'admettent qu'à peine dans les autres hommes la droiture d esprit, l'habileté, la délicatesse. (I, 343.)

Ils vivent à la romaine ou à la grecque. (I, 194.)

3" Un seul à pour plusieurs compléments:

La gloire du souverain consiste à être aimé de ses peuples, en avoir le cœur, et par le cœur tout ce qu'ils possèdent. (II, 470-)

Celui-là.... est impudent,... qui se plaît à battre des mains au théâtre lorsque tout le monde se tait, ou y siffler les acteurs que les autres voient

et écoutent avec plaisir. (I, 57.) — Ou à siffler, dans les sept premières éditions.

On trouvera dans divers articles du Lexique beaucoup d'autres usages remarquables de la préposition à. Voyez, en particulier. Ami, Applaudir, Appliquer, Attendre, Comparaison, Différence, Différer, Fidèle, Habitude, Haïr, Impraticable, Obliger, Prévaloir, Responsable, etc.