ÔTER
Il accuse le mort,... lui oie jusqu'à la science des détails que la voi\
publique lui accorde, ne lui passe point une mémoire beureuse. (I, 3a i.)
Ils ôtent de l'histoire de Socrate qu'il ait dansé. (I, 164.)
Il ne lui coûte rien.... de prendre dans une assemblée une dernière place, afin que tous l'y voient et s'empressent de l'en ôter. (I, 354-)
Une puissance très-absolue,... qui ôte cette distance infinie qui est quelquefois entre les grands et les petits. (I, 391.)
OU, conjonction; ou.... ou :
Le dégoût ou l'antipathie.... ne sauroient nuire. (II, i45.) — Saurait, au singulier, dans les éditions 6-8.
Il n'y a guère qu'une naissance honnête ou qu'une bonne éducation, qui rendent les hommes capables de secret. (I, 244.) — Rende.^ édit. 1-8.
Ni ces roues, ni cette boule n'ont pu se donner le mouvement d'euxmêmes, ou ne l'ont point par leur nature. (II, 267.) — Voyez ci-dessus V Introduction grammaticale .^ xv, Syllepse.
Que sert tant d'or <à son troupeau ou contre les loups? (I, 386.)
Il y a pour arriver aux dignités ce qu'on appelle ou la grande voie ou le chemin battu; il y a le chemin détourné ou de traverse. (I, 3i7.)
Son père dont l'on cite ou le greffe ou la boutique. (II, i63, variante.)
Il a laissé à douter en quoi il excelloit davantage, ou dans les belleslettres, ou dans les affaires. (II, 467; voyez II, 7, /. 3; II, 202, /. 7 et /. 10 et 11; II, 238, /. 14.)
Ou la gravité n'est point, ou elle est naturelle. (II, 93.)
La cour ou ne connoît pas la ville, ou, par le mépris qu'elle a pour elle, néglige d'en relever le ridicule. (I, 11.)
L'esprit foible, ou n'en admet aucune (aucune religion), ou en admet une fausse. Or res2)rit fort ou n'a point de religion, ou se fait une religion. (II, 237 et 238.)
Son père a pu déroger ou par la charrue, ou par la houe, ou par la malle, ou par les livrées. (II, 164.)
OU, adverbe relatif et interrogatif.
Où, au lieu d'un pronom relatif pre'cédé d'une préposition : Un engagement oh il n'est ]>as propre. (I, 167.)
L'un d'eux.... endosse un habit de toile, passe un cordon oîi pend le fourniment. (I, 282.)
aSa LEXIQUE DE LA LANGUE [OU
II.... passe sous un lustre o« sa perruque s'accroche et demeure suspendue. (11,7.)
Tout écrivain...* doit.... examiner son propre ouvrage comme quelque chose qui lui est nouveau..., oh il n'a nulle part. (I, i45.)
Ils.... pénètrent en des endroits et à des heures ou les grands n'osent se faire voir. (I, 3o3.)
Le Récollet quitte sa cellule et son désert, ou il est lié par ses vœux et par la bienséance. (II, i74>)
Ce genre d'écrire ou je me suis appliqué. (II, 437.)
Le dédain.... attire.... le contraire de ce ou l'on vise. (I, aSS, variante.^
Les dignités ou il aspire. (II, 236; voyez I, aaS, /. i3-, II, 94, «. 32.)
Les mets oh son appétit le porte. (II, 197.)
Une prison, sa demeure ordinaire, et oh il passe une partie de sa vie. (1, 46.)
Il n'y a point.... de si vile condition ou les avantages ne soient plus sûrs. (II, 80.)
La plus brillante fortune ne mérite point.... les petitesses ou je me surprends. (I, 326.)
Cette pièce de terre.... oh tout l'art d'un ouvrier habile a été employé pour l'embellir. (II, 258.)
Chassez des corps où rien ne vous est caché de leur économie, les maladies les plus obscures. (II, 201.)
La jalousie.... va même jusques à nier la vertu dans les sujets oh elle existe. (II, 40.)
Une affaire ou il a su que vous preniez intérêt. (I, 35i.)
Je le suis assez (assez content) de son application, surtout à l'histoire, ou il me semble qu'il prend quelque goût et s'intéresse plus que jamais aux événements. (II, 484.)
D'horribles malheurs oh l'on n'ose penser. (II, 22.)
Les crimes les plus cachés et ou la précaution des coupables pour les dérober aux yeux des hommes a été plus grande.... (II, 274.)
Nous lûmes hier les Principes de M. Descartes, ou nous marchons lentement. (II, 483.)
D'autres ont la clef des sciences, ou ils n'entrent jamais. (II, iSg.)
Il n'y a point de sale commerce oh il ne soit capable d'entrer. (I, 4^-)
Une si belle pièce (l'oraison funèbre de la princesse Palatine), faite.... sur un sujet oh j'entre si fort et par devoir et par inclination, (il, 49i-)
Les choses oh il vient de jeter les yeux. (I, 35.)
Entrer dans une querelle oh il se trouve présent, d'ime manière à l'échauffer davantage. (I, 61.)
Ce n'est pas le besoin d'argent oh les vieillards peuvent appréhender de tomber un jour qui les rend avares. (II, 5i.)
Il y a un goût dans la pure amitié oh ne peuvent atteindre ceux qui sont nés médiocres. (I, 199.)
Un essaim de gens de livrées, ok ils ont fourni chacvm leur part. (I, 280.)
II.... va dans la i-ue se soulager, oh il est mordu d'un chien du voisinage. (I, 63.)
Il peut haïr les hommes en général, oh il y a si peu de vertu. (II, 22.)
S'il aperçoit quelque part le portrait du maître, oh il soit extrêmement flatté, il est touché de voir combien il lui ressemble. (I, Sg.)
Qui sait parler aux rois, c'est peut-être oh se termine.,., toute la souplesse du courtisan. (I, 329.)
L'on voit des hommes que le vent de la faveur pousse d'abord à pleines voiles.... Il y a un rocher immobile qui s'élève sur une côte... : c'est le public, oh ces gens échouent. (II, 104.)
Voilà, Monsieur, tout le mystère, oh je vous prie surtout de convenir que.... le jj.Ktv6p.evoc reste toujours un peu équivoque. (II, 5ii.)
Que deviennent les lois...? Ou se réduisent même ceux qui doivent tout leur relief et toute leur enflure à l'autorité où ils sont établis de faire valoir ces mêmes lois? (II, 77.)
Il entendra toujours sans peine tout ce qui est de pure pratique, ou du moins ce où il y a plus de pratique que de spéculation. (II, 483.)
Vous le voyez planté au milieu de ses tulipes et devant.... la
Solitaire où il se fixe, où il se lasse, où il s'assit, où il oublie de dîner. (II, i36.)
D'où, PAR où :
[II] a gagné un procès cToù on lui a compté une grosse somme. (I, 269.)
Leur coutume est de peindre leurs lèvres,... leurs épaules, qu'elles étalent..., comme si elles craignoient de cacher l'endroit ^ar où elles pourroient plaire. (I, SaS.)
Je voudrois de tout mon cœur avoir mille endroits par où marquer avec quel zèle.... je suis, etc. (II, 489; voyez I, 828, l. 6.)
Où, sans antécédent exprimé :
Quel moyen de demeurer immobile où tout marche, où tout se remue, et de ne pas courir où les autres courent? (I, 3o6.)
Ils parlent où tous les autres se taisent. (I, 3o3.)
« Chaloureux » .... se passe, bien..., qu'il se dise fort juste où a chaud » ne s'emploie qu'improprement. (II, 208.)
Elle oublie les traits où il faut des raisons \ elle a déjà compris que la simplicité est éloquente. (II, 92.)
Blâmons le peuple où il seroit ridicule de vouloir l'excuser. (I, 345.)
Il y a de certaines familles qui.... doivent être irréconciliables. Les voilà réunies ; et où la religion a échoué quand elle a voulu l'entreprendre, l'intérêt s'en joue et le fait sans peine. (I, 827.)
Où il (Rabelais) est mauvais, il passe bien loin au delà du pire...-, oh il est bon, il va jusques à l'exquis. (I, i3r.)
Où il a prêché, les paroissiens ont déserté. (II, 222.)
Souvent où le riche parle, et parle de doctrine, c'est aux doctes à se taire. (II, 80.)
Nous sentons à tous moments où le bien que nous avonf perdu nous
manque. (I, 270.)
Il ne trouve pas où placer un seul mot. (I, 277.)
Ce n'est pas une honte à un jeune homme que d'épouser une femme
avancée en âge L'infamie est de se jouer de sa bienfactrice (fie).... Si
la fiction est excusable, c'est où il faut feindre de l'amitié. (II, 181.)
Où ils volent Tagréalole, ils en excluent le solide; où ils croient découvrir les grâces du corps..., ils ne veulent plus y admettre les dons de l'âme. (I, i64-)
Oùj employé où nous mettrions la conjonction que :
C'est là encore où gît la gloire. (II, i3o.)
C'est là (à la cour) où l'on sait parfaitement ne faire rien.... pour ceux que l'on estime beaucoup. (I, 3o8.)
Dans quelque prévention où l'on puisse être sur ce qui doit suivre la mort, c'est une chose bien sérieuse que de mourir. (II, 340.)
L'autre (ouvrage de morale, les Réflexions de la Rochefoucauld),... observant que l'amour-propre est dans l'homme la cause de tous ses foibles, l'attaque sans relâche, quelque part où il le trouve. (I, 29.)
Quelque part où il soit, il mange. (U, 58; voyez II, 55, /. 20.)
JusQUES où. Voyez ci-dessus, p. 2o5, lin de l'article Jusques.
a54 LEXIQUE DE LA LANGUE [OUA
OUAILLES, paroissiens :
Un pasteur..., a sa place clans l'œuvre.... Le Récollet quitte sa cellule..,, pour venir le prêcher, lui et ses ouailles. (II, 174, voyez II, 222, /. 3.)
