QUANTIÈME
Le quantième du mois. (I, 40-)
QUARTE (Fièvre). (II, 198, n. 68.)
QUARTIER, emplois divers; demander quartier, faire quartier; Un morceau de viande, qu'il met sur un quartier de pain.... (I, 53.) Le besoin d'argent a réconcilié la noblesse avec la roture, et a fait évanouir la preuve des quatre quartiers. (II, 168.)
N'imprimez plus : le public vous demande quartier. (I, 32 3.) Je.... fais choix des choses dont il (mon élève) a plus besoin d'être instruit, sur lesquelles j'insiste fort et ne lui fais point de quartier. (II, 5o5.)
QUE, relatif ou interrogatif. Voyez Qui, Que, Quoi, ci-après, p. 3oo.
QUE, conjonction.
1° Que, liant un nom à une proposition comple'mentaire :
Ils profitent rarement de cette leçon si importante, que les hommes de-
vroient employer les premières années de leur vie, etc. (I, i53.)
L'orateur plaît aux uns, déplaît aux autres, et convient avec tous en
une chose, que comme il ne cherche point à les rendre meilleurs, ils ne
pensent pas aussi à le devenir. (II, 221.)
Il n'y a jias de raison qu'A doive périr. (II, 256; voyez II, 114, n. 92.)
C'est un métier que de faire un livre. (I, ii3.)
.... Ce seroit une désolante affliction que de mourir. (Il, 25.)
a" Que, avec cliangement de tournure :
Il se parle souvent à soi-même, et il ne s'en cache jias ; ceux qui passent le voient, et quW semhle toujours prendre un parti. (I, 1^7.)
Je veux en convenir, et que j'ai pris soin de m'écarter des lieux communs. (II, 438.)
Il se récrie sur la ressemblance qu'ils ont avec leur père , et que deux ligues ne se ressemblent pas mieux. (I, 44.)
[Il] choisit le temps du repas, et (jite le potage est sur la table, pour dire qu'ayant pris médecine..., il est allé par haut et par bas. (I, 72.)
Ce n'est qu'après en avoir joui longtemps, et qu'elle ne peut plus les retenir. (II, 182.)
Dire d'une chose.... ^«'elle est bonne..., et les raisons pourquoi elle est telle. (I, 223.)
Théopbraste mourant se plaignit de la nature, de ce qu'elle avoit accorde' aux cerfs et aux corneilles une vie si longue... -, que si l'âge des hommes eût pu s'étendre à un plus grand nombre d'années, il seroit arrivé que leur vie auroit été cultivée par une doctrine universelle, (I, 20.)
'^'' Que, après des noms, le plus souvent des noms de temps, après lesquels on emploie d'ordinaire aujourd'hui où, dont^ ou un relatif précédé d'une préposition :
Il donnoit à manger le jour qu^'A est mort. (II, 58.)
Le jour même qu'il aura sacrifié aux Dieux. (I, 62; voyez ibidem^ l. 9.)
Nicandre s'entretient avec Elise de la manière douce dont il a vécu
avec sa femme, depuis le jour .^M'il en fit le choix. (I, 244.)
Quelqu'un de ces gens chez qui un Nautre va tracer et prendre des alignements dès le jour même qii'ih sont en place. (II, 258.)
Voudroient-ils désavouer le jugement qu'ils en ont porté (de cette
harangue) dans les premiers jours yw'elle fut prononcée? (II, 454.)
Au moment qiCW parle. (I, 245.)
Tout ce que vous pouvez tirer de lui, et encore dans le temps qu'''i\ est le ])lus appliqué et d'un meilleur commerce (II, 14.)
Dans le temps que l'on partira de Fontainebleau. (II, 497 i ^'oyez I, 38o, /. M-arit-Jernière.)
Dans le temps que l'on n'y pensoit pas. (I, 3i3.)
Un importun est celui qui choisit le moment que son ami est accablé de ses propres affaires pour lui parler des siennes: qui va souper chez sa maîtresse le soir même qu'eWe a la fièvre. (I, 59.)
Il n'y a point d'année que les folies des hommes ne puissent vous fournir un volume. (I, 108.)
Je vois les temps, le public me permettra de le dire, où ce ne sera pas assez de l'approbation qu'il aura donnée à un ouvrage pour en faire la réputation, et que pour y mettre le dernier sceau, il sera nécessaire que de certaines gens le désapprouvent. (II, 454.)
Voyez un heureux, contemplez-le dans le jour même où il a été nommé à un nouveau poste, et qu'il en reçoit les compliments. (I, 317.)
Se trouvant sur le bord de la mer, sur le point ^w'un homme est prêt de partir et de monter dans son vaisseau, [il] l'arrête. (I, 72.)
Il faut avoir de l'esprit pour être homme de cabale : l'on peut cependant en avoir à un certain point, que l'on est au-dessus de l'intrigue et de la cabale, et que l'on ne sauroit s'y assujettir. (I, 334.)
Depuis la veille de sa fièvre, ^r^'il se portoit bien. (II, i3.)
Guérissez de la manière seule yu'il convient à chacun d'être guéri. (II, 201.)
Ils doivent à eux-mêmes leur fortune, et ils la soutiennent avec la même adresse qu'ils l'ont élevée. (I, 3o3.)
Les femmes ne se plaisent point les unes aux autres par les mêmes agréments qu elles plaisent aux hommes. (I, 170.)
4° QuK, après un comparatif; que, après tel, si : La distance de la terre à Saturne..., ne peut être moindre que de trois cents millions de lieues. (II, 261.)
On ne voit point mieux le ridicule de la vanité, et combien elle est un vice honteux, yw'en ce qu'elle n'ose se montrer. (II, 3i.)
La jalousie vice honteux, et qui.... ne persuade pas tant à celui qui
en est blessé qu'il a plus d'esprit et de mérite que les autres quï\ lui fait croire qu'il a lui seul de l'esprit et du mérite. (II, 40.)
Il y a des gens qui n'ont pas le moyen d'être nobles. Il y en a de tels ^ne s'ils eussent obtenu six mois de délai de leurs créanciers, ils étoient nobles. (II, i63.)
Les empereurs n'ont jamais triomphé à Rome si mollement, si commodément, ni si sûrement même, contre le vent, la pluie, la poudre et le soleil, ^iie le bourgeois sait à Paris se faire mener par toute la ville. (I, 296.)
Il n'y a guère d'homme si accompli.... ^w'il n'ait de quoi se faire moins regretter. (I, 16 5.)
5° Que, dans le sens de si ce ri est ^ autrement que, avant que: Que manque-t-il à une telle coutume, pour être entièrement bizarre...,
que d'être lue dans quelque relation de la Mingrélie? (I, 294-)
Vous voyez des gens qui entrent sans saluer que légèrement. (I, 3o2.) Sans parler ^fwe des gains licites, on paye au tuilier sa tuile, etc. (II, 87.) Fénelon en étoit-il indigne (d'un évêché)? auroit-il pu échapper au
choix du Prince que par un autre choix? (II, 286.)
S'il s'avise un jour de faire exercer ses enfants à la lutte..., il ne leur
permet pas de se retirer ^«'ils ne soient tout en sueur. (I, 63.)
Si quelqu'un se hasarde de lui emprunter quelques vases,... il ne les
laisse pas enlever qu'ils ne soient pesés. (I, 69.)
Il ne continue pas de marcher que quelqu'un n'ait passé avant lui.
Vos esclaves me disent que vous ne pouvez m écouter que dune
heure entière. (I, 248.)
6" Que, emplois et tours divers :
Poussé par un tout avitre inte'rêt que par celui du public... (I, i36.)
Je leur demanderois volontiers (jfw'au milieu de leur course impétueuse, ils voulussent plusieurs fois reprendre haleine. (II, 228.)
La nuit arrive qu'A est à peine détrompé. (II, 8.)
La vie s'achève que l'on a à peine ébauché son ouvi'age. (I, iSa.)
N'est-ce pas quelque chose de plus que de sonder les abîmes, que de vouloir imaginer la solidité du globe, etc.? (II, 264.)
On sait que les pauvres sont chagrins de ce que tout leur manque, et que personne ne les soulage; mais s'il est vrai que les riches soient colères, c'est de ce que la moindre chose puisse leur manquer, ou que quelqu un veuille leur résister. (I, 261.)
Il y en a une autre (une autre règle), et que j'ai intérêt que l'on veudle suivre. (I, 106.)
Ce n'est pas qu'A faut quelquefois pardonner à celui qui, avec un grand cortège..., s'en croit ])lus de naissance et plus d'esprit. (I, 160.)
Quelque chose qu'\\ arrive. (I, 206; éditions 4 ^t 5, qui arrive.)
Il n'y a point de vice qui n'ait une fausse ressemblance avec quelque vertu, et ^w'il ne s'en aide. (I, 2i3; voyez 'ih'idem, note i.)
Il y avoit à gagner.... de dire : « Je sais que c'est qiCwn mal », plutôt que : « Je sais ce que c'est quwn mal ». (II, 212.)
Peut-être yw'on pourroit parler ainsi. (I, 142.)
Faire que, informer que. Voyez Faire, Informer. Avant que, avant que de, à cause que, davantage que, de jianu.re QUE. Voyez Avant, Cause, Davantage, Manière.
7° Que, omis; que, superflu :
Qii est-ce PorJreP qu'est-ce que la règle? (II, 266.)
Il ne manque à l'oisiveté du sage qu'un meilleur nom, et que méditer.... s'appelât travailler. (I, i55.) — Et que ceci, que méditer, etc.
Qui peut concevoir en effet ^«e certains abb('s,... qui entrent auprès des femmes en concurrence avec le marquis et le financier,... o«i'eux-mêmes
soient originairement les pères et les chefs de saints moines..., et aa'ils
en devroient être l'exemple? (II, 170.)