C'est-à-dire irréligieux

DE LA MODE. i5r

Celui qui depuis quelque temps à la cour étoit dévot, j^, et par là, contre toute raison, peu éloigné du ridicule, pouvoit-il espérer de devenir à la mode?

De quoi n'est point capable un courtisan dans la vue de jg, sa fortune , si pour ne la pas manquer il devient dévot ?

Les couleurs sont préparées, et la toile est toute prête ; jg^ mais comment le fixer, cet homme inquiet, léger, inconstant, qui change de mille et mille figures ? Je le peins dévot, et je crois l'avoir attrapé; mais il m'échappe, et déjà il est libertin. Qu'il demeure du moins dans cette mauvaise situation, et je saurai le prendre dans un point de dérèglement de cœur et d'esprit où il sera reconnoissable; mais la mode presse, il est dévot, (éd. 4-)

Celui qui a pénétré la cour connoît ce que c'est que 20. vertu et ce que c'est que dévotion ^ : il ne peut plus s'y tromper, (éd. 6.)

Négliger vêpres comme une chose antique et hors de 21. mode, garder sa place soi-même pour le salut, savoir les êtres de la chapelle^, connoître le flanc', savoir où l'on est vu et où l'on n'est pas vu ; rêver dans l'église à Dieu et à ses afFaires, y recevoir des visites, y donner des ordres et des commissions , y attendre les réponses ;